O rei está nu

À esquerda, ilustração da fábula da roupa do rei, à direita, a imagem de uma criança durante a marcha em defesa da família, realizada na França.

A agressividade com que o movimento gay reage às críticas de seus opositores não demonstra somente a intolerância do grupo, mas a farsa de suas reivindicações.

A simples objeção à causa gayzista se tornou sinônimo de "ódio fascista". Tamanha é a pressão da militância LGBT que é praticamente impossível sair incólume depois de uma crítica às práticas dos sempre "coitadinhos". Basta se opor à sua agenda para que eles se levantem com uma fúria dantesca a fim de sepultar no ostracismo - e se possível, na cadeia - a criatura que ousou contestá-los.

Os exemplos dessa verdadeira caçada homossexual aos seus opositores são tantos, que fica até difícil elencá-los. Vai desde uma campanha virulenta contra um escritor crítico à adoção por pares homossexuais a uma passeata de jovens católicos atacada brutalmente - e com pedradas - por defender a vida dos nascituros e a dignidade da família. Supera o absurdo a arrogância desses grupos que tanto clamam pela "diversidade", ao mesmo tempo em que perseguem, intimidam e ameaçam aqueles que discordam de suas práticas.

Sob o mantra bem arrojado de "Estado Laico", tentam varrer para esfera privada a fé cristã há tantos séculos presente na cultura geral. Não se dão conta, porém, de que o modus operandi de sua ideologia - a famigerada ideologia de gênero - nada mais é que uma versão moderna do gnosticismo, um velho conhecido do cristianismo, que acreditava ser o homem uma alma presa em um corpo mau, por um castigo divino. Ora, se os cristãos não têm o direito de pautarem o debate público por serem cristãos, quanto menos os propugnadores de um misticismo pagão já há muito tempo desmascarado.

A ideia por detrás da ideologia de gênero - a menina dos olhos do movimento LGBT - funda-se na concepção dualista de ser humano, que o vê como uma junção de razão e vontade e relega o corpo à condição de mero instrumento de satisfação. É assim que os seus defensores fingem passar despercebida a diferença existente entre a relação sexual heterossexual e a relação homossexual. A discrepância entre a relação sexual de um homem e uma mulher e a relação de pessoas do mesmo sexo não é uma construção cultural, mas biológica, natural. Negar isso é uma vigarice tremenda.

Para fazer valer suas bizarrices, os ideólogos gays precisam, de qualquer maneira, obter a hegemonia da classe falante e rotular seus adversários de opressores e teóricos da conspiração. Funciona mais ou menos como a fábula da roupa do rei, que só podia ser vista pelos "inteligentes". A farsa caiu quando uma simples criança teve a coragem de dizer: "mamãe, o rei está nu". E é contra essa criança da história que o movimento LGBT se levanta, é ela que ele procura amordaçar, pois, caso contrário, corre o risco de ser desmascarado em público. 

O que a causa gay procura esconder? Já foi dito inúmeras vezes que para conhecer uma pessoa não se deve olhar para o que ela defende, mas contra o que ela luta. A chamada cultura gay nada mais é que uma afronta à reta moral da família e da sexualidade, além de um desrespeito à dignidade da pessoa humana, pois a reduz a um objeto de prazer. Os frutos se veem na prática. Após trinta anos da descoberta do vírus do HIV, os grupos homossexuais continuam a ser os mais expostos a essa doença. Segundo dados do Ministério da Saúde, de 2012, na população geral, a cada 200 pessoas, uma é soropositivo, enquanto entre os gays a proporção diminui para um a cada dez.[01]

Sim, o rei está nu. O rei está nu quando se sabe que a taxa de depressão entre garotos homossexuais é praticamente o dobro da referente aos que não têm essa tendência. De acordo com dados do estudo "Homossexuality and Hope" da Associação dos Médicos Católicos Norte Americanos, a porcentagem é de 71,4% para homossexuais e de 38,2% para heterossexuais, dentro de um grupo de mil jovens.[02] O rei está nu quando se vê em reportagens televisivas o comportamento imoral de centenas de ativistas homossexuais, que durante as ditas "Paradas do Orgulho Gay", mantêm relações sexuais em público e, literalmente, na lama. 

O rei está nu quando a probabilidade de um homossexual adquirir DST é 20 vezes maior do que a de um heterossexual. Tudo isso é uma triste consequência do modo como eles mesmos encaram a sexualidade - tornando-a o centro de toda a sua existência - e não culpa da pseudo "homofobia" daqueles que não aprovam os seus atos. E aí fica a pergunta: será mesmo a Igreja a verdadeira inimiga dos homossexuais por pregar a castidade?

Nada é mais óbvio que a verdade moral ensinada pela doutrina católica. Porém, nestes tempos de ditadura do relativismo, faz-se ainda mais necessário o anúncio desses princípios inegociáveis da natureza humana, que são aqueles tão defendidos pelo Papa Emérito Bento XVI: o direito inalienável à vida, o matrimônio entre um homem e uma mulher e o direto dos pais à educação dos filhos. É exatamente por isso que os cristãos não podem cogitar a hipótese de aceitar a barganha proposta pelo movimento gay. Eles querem, sim, modificar a estrutura da família e farão de tudo para conseguir, até mesmo considerar a aprovação do "casamento" gay como um "progresso" inevitável, colocando os cristãos "do lado errado da história". Todavia, esse determinismo histórico é simplesmente uma falácia com a qual eles tentam desestimular a defesa da família. Não se enganem, essa não é uma luta contra os homossexuais, mas uma luta pela família, primeiro lar e abrigo de todo homem. 

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Fonte: Christo Nihil Praeponere

Sucessão Apostólica - Lista de todos os Papas*

Eis aqui uma das grandes riquezas da Santa Igreja Católica: seus 2.000 anos de história e parte da sua  riquíssima tradição estão representados na lista de todos os Sumo Pontífices; todos os Papas que governaram a Igreja de Nosso Senhor Jesus Cristo, desde Pedro até hoje.

Existem vários documentos que relatam a sequência dos Papas,* cujo início consta na Bíblia Sagrada (veja aqui): manuscritos antigos, livros, enciclopédias. Existe farto acervo de documentos históricos que comprovam a Sucessão Apostólica; desses, podemos destacar a obra "Contra as Heresias" (Adversus Haereses) de Santo Irineu de Lião, escrita por volta de 180 d.C., século II. Este escrito dá um testemunho da lista dos Papas, desde o primeiro Bispo de Roma, São Pedro, até o Bispo contemporâneo da época da obra de Santo Irineu, Santo Eleutério, que foi o 12º sucessor do Bispo de Roma. A obra "Liber Pontificalis", escrita no século VI, apresenta a lista desde São Pedro até Félix II (526-530). Também os testemunhos patrísticos (primeiros padres da Igreja) confirmam a sucessão apostólica. Todos estes documentos são reconhecidos pela historiografia oficial. A Enciclopédia Barsa, no volume 12, página 43, publicou a lista com todos os Papas, desde São Pedro até João Paulo II.

Para aqueles que tenham dúvidas, é grande o volume dos registros históricos que comprovam que a Igreja de Jesus Cristo continuou, nomeando os continuadores de Pedro e os Apóstolos, como está descrito em detalhes no Didaquê, manual escrito pelos Apóstolos antes de muitos dos livros no Novo Testamento, inclusive o Evangelho Segundo São João. E como pessoas de fé, é claro que não podemos nos esquecer que no Evangelho segundo São Mateus (28,19-20) Jesus Cristo garante categoricamente aos Apóstolos: "Ide, pois, e ensinai a todas as nações; batizai-as em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Ensinai-as a observar tudo o que vos prescrevi. Eis que estou convosco todos os dias, até o fim do mundo."

O mundo, é óbvio, não acabou com a morte de Pedro e os Apóstolos; mas a Igreja precisaria continuar, como o Senhor profetizou, e Ele com ela, até o fim do mundo. Por isso tornou-se necessária a ordenação dos sucessores, novas pessoas para dar continuidade à grandiosa missão recebida pela Igreja. Pedro, líder das comunidades, precisava de um sucessor. E assim foi feito. A Igreja e o estudo da História confirmam a Sucessão Apostólica ao longo dos vinte séculos de cristianismo, e que o Papa sempre foi a figura central da Igreja fundada por Nosso Senhor Jesus Cristo.

A pesquisa dos escritos dos sacerdotes dos primeiros séculos da era cristã, como os de Inácio de Antioquia, Irineu de Lyon, Justino, Clemente de Roma, Agostinho e inúmeros outros, demonstra que a Igreja fundada por Jesus Cristo, da forma como narrada nos Evangelhos, ja era uma instituição que precisou ser organizada e hierarquizada, desde o princípio. A Igreja pode ser definida, corretamente, de diversas maneiras, mas ela também é uma instituição, a partir de um conjunto de pessoas com determinado fim: este fim é levar a Mensagem e a Salvação do Senhor à humanidade. A religião é o conjunto de ideias e orientações que corresponde à mesma doutrina pregada pela Igreja.

Assim, o catolicismo (isto é, o cristianismo universal) é constituído de uma doutrina (a religião) pregada por uma Igreja, que vem sendo perpetuada na Terra, conforme a profecia do Cristo, desde os tempos de Pedro: "Os portais do Inferno nunca prevalecerão contra ela...(Mt 16, 18)" - "E eis que estou convosco até o fim do mundo" (Mt 28,19-20). E aqui na Terra, o grande comandante deste Corpo, cuja Cabeça é o próprio Deus Filho, é o Papa, assumindo a missão que lhe foi confiada diretamente pelo Senhor: "Bem aventurado és tu, Simão filho de Jonas, (...) pois de agora em diante és a Pedra sobre a qual edifico a minha Igreja. (...) O que ligares na Terra será ligado no Céu, e o que desligares na Terra será desligado no Céu". (Mt 16, 18)

Pedro não viveria eternamente neste mundo, e por isso mesmo precisou ser sucedido por outro Papa. Obviamente estes primeiros líderes do cristianismo não eram chamados ainda de "Papas". A palavra papa - que vem do gregopappas, e significa o "pai" espiritual de uma comunidade, - foi, durante vários séculos, usada para designar todos os Bispos do Ocidente. No ano 1073, por ordem de Gregório VII, tornou-se de uso exclusivo para o Bispo de Roma, que sempre foi, desde Pedro, a autoridade máxima da Igreja Católica na Terra. Uma curiosidade: o Patriarca de Alexandria, autoridade da Igreja Ortodoxa Grega, também mantém o título de "Papa" até hoje. Assim como o costume de chamar de Papa ao Sumo Pontífice, isto é, o Bispo de Roma e legítimo sucessor de Pedro, se tornou uma tradição que permanece até os nossos dias.

A lista de todos os Papas segue abaixo, em ordem cronológica e dividida por grupos para facilitar a pesquisa. Nela não estão incluídos os chamados "anti-papas", que foram clérigos eleitos ilegitimamente no decorrer da história: nesses casos houve usurpação do cargo pontifício. A lista que se segue foi retirada da obra "A Igreja do Deus Vivo - Curso Bíblico Popular Sobre a Verdadeira Igreja" da Editora Vozes, de autoria do Frei Battistini. A lista está organizada em ordem decrescente, isto é, do último para o primeiro Papa: de Bento XVI até o Apóstolo Pedro.

2013 - ****  - Francisco (Jorge Mario Bergoglio)

2005 - 2013 - Bento XVI (Joseph Ratzinger)

1978 - 2005 - João Paulo II (Karol Woityla)

1978 - 1978 - João Paulo I (Albino Luciani)

1963 - 1978 - Paulo VI (Giovanni Battista Montini)

1958 - 1963 - João XXIII (Angelo Giuseppe Roncalli)

1939 - 1958 - Pio XII (Eugenio Pacelli)

1922 - 1939 Pio XI (Achille Ratti)

1914 - 1922 - Bento XV (Giacomo Marchese della Chiesa)

1903 - 1914 - Pio X (Giuseppe Sarto)

1878 - 1903 - Leão XIII (Giocchino Vincenzo de Pecci)

1846 - 1878 - Pio IX (Giovanni Conte Mastai-Ferretti)

1831 - 1846 - Gregório XVI (Bartolomeo Cappellari)

1829 - 1830 - Pio VIII (Francesco Saverio Castiglioni)

1823 - 1829 - Leão XII (Annibale della Genga)

1800 -1823 - Pio VII (Luigi Barnaba Chiaramonti)

1775 - 1799 - Pio VI (Giovanni Angelo Conte Braschi)

1769 - 1774 - Clemente XIV (Lorenzo Ganganelli)

1758 - 1769 - Clemente XIII (Carlo Rezzonico)

1740 - 1758 - Bento XIV (Prospero Lambertini)

1730 - 1740 - Clemente XII (Lorenzo Corsini)

1724 - 1730 - Bento XIII (Pietro Francesco Orsini)

1721 - 1724 - Inocêncio XIII (Michelangelo Conti)

1700 - 1721 - Clemente XI (Giovanni Francesco Albani)

1691 - 1700 - Inocêncio XII (Antonio Pignatelli)

1689 - 1691 - Alexandre VIII (Pietro Ottoboni)

1676 - 1689 - Inocêncio XI (Benedetto Odescalchi)

1670 - 1676 - Clemente X (Emilio Altieri)

1667 - 1669 - Clemente IX (Giulio Rospigliosi)

1655 - 1667 - Alexandre VII (Fabio Chigi)

1644 - 1655 - Inocêncio X (Giambattista Pamphili)

1623 - 1644 - Urbano VIII (Maffeo Barberini)

1621 - 1623 - Gregório XV (Alessandro Ludovisi)

1605 - 1621 - Paulo V (Camillo Borghesi)

1605 - Leão XI (Alessandro Ottaviano de Medici)

1592 - 1605 - Clemente VIII (Ippolito Aldobrandini)

1591 - Inocêncio IX (Giovanni Antonio Facchinetti)

1590 - 1591 - Gregório XIV (Niccolo Sfondrati)

1590 - Urbano VII (Giambattista Castagna)

1585 - 1590 - Sisto V (Felici Peretti)

1572 - 1585 - Gregório XIII (Ugo Boncompagni)

1566 – 1572 - Pio V (Michele Ghislieri)

1559 - 1565 - Pio IV (Giovanni Angelo de Medici)

1555 - 1559 - Paulo IV (Gianpetro Caraffa)

1555 - Marcelo II (Marcelo Cervini)

1550 - 1555 - Júlio III (Giovanni Maria del Monte)

1534 - 1549 - Paulo III (Alessandro Farnese)

1523 - 1534 - Clemente VII (Giulio de Medici)

1522 - 1523 - Adriano VI (Adriano de Utrecht)

1513 - 1521 - Leão X (Giovani de Medici)

1503 - 1513 - Júlio II (Giuliano della Rovere)

1503 - Pio III (Francesco Todeschini-Piccolomini)

1492 - 1503 - Alexandre VI (Rodrigo de Bórgia

1484 - 1492 - Inocêncio VIII (Giovanni Battista Cibo)

1471 - 1484 - Sisto IV (Francesco della Rovere)

1464 - 1471 - Paulo II (Pietro Barbo)

1458 - 1464 - Pio II (Enea Silvio de Piccolomini)

1455 - 1458 Calisto III (Alfonso de Bórgia)

1447 - 1455 Nicolau V (Tomaso Parentucelli)

1431 - 1447 Eugênio IV (Gabriel Condulmer)

1417 - 1431 Martinho V (Odo Colonna)

1406 - 1417 Gregório XII (Angelo Correr)

1404 - 1406 Inocêncio VII (Cosma de Migliorati)

1389 - 1404 Bonifácio IX (Pietro Tomacelli)

1378 - 1389 Urbano VI (Bartolomeo Prignano)

1370 - 1378 Gregório XI (Pedro Rogerii)

1362 - 1370 Urbano V (Guillaume de Grimoard)

1352 - 1362 - Inocêncio VI (Etienne Aubert)

1342 - 1352 - Clemente VI (Pierre Roger de Beaufort)

1334 - 1342 - Bento XII (Jacques Fournier)

1316 - 1334 - João XXII (Jacques Duèse)

1305 - 1314 - Clemente V (Bertrand de Got)

1303 - 1304 - Bento XI (Nicolau Boccasini)

1294 - 1303 - Bonifácio VIII (Bento Gaetani)

1294 - Celestino V (Pietro del Murrone)

1288 - 1292 - Nicolau IV (Girolamo Masei de Ascoli)

1285 - 1287 - Honório IV (Giacomo Savelli)

1281 - 1285 - Martinho IV (Simão de Brion)

1277 - 1280 - Nicolau III (Giovanni Gaetano Orsini)

1276 - 1277 - João XXI (Pedro Juliani)

1276 - Adriano V (Ottobono Fieschi)

1276 - Inocêncio V (Pedro de Tarantasia)

1271 - 1276 - Gregório X (Teobaldo Visconti)

1265 - 1268 - Clemente IV (Guido Fulcodi)

1261 - 1264 - Urbano IV (Jacques Pantaleon de Troyes)

1254 - 1261 - Alexandre IV (Reinaldo, conde de Segni)

1243 - 1254 - Inocêncio IV (Sinibaldo Fieschi)

1241 - Celestino IV (Gaufredo Castiglione)

1227 - 1241 - Gregório IX (Hugo, conde de Segni)

1216 - 1227 - Honório III (Censio Savelli)

1198 - 1216 - Inocêncio III (Lotário, conde de Segni)

1191 - 1198 - Celestino III (Jacinto Borboni-Orsini)

1187 - 1191 - Clemente III (Paulo Scolari)

1187 - Gregório VIII (Alberto de Morra)

1185 - 1187 - Urbano III (Humberto Crivelli)

1181 - 1185 - Lúcio III (Ubaldo Allucingoli)

1159 - 1180 - Alexandre III (Rolando Bandinelli de Siena)

1154 - 1159 - Adriano IV (Nicolau Breakspeare)

1153 - 1154 - Anastácio IV (Conrado, Bispo de Sabina)

1145 - 1153 - Eugênio III (Bernardo Paganelli de Montemagno)

1144 - 1145 - Lúcio II (Gherardo de Caccianemici)

1143 - 1144 - Celestino II (Guido di Castello)

1130 - 1143 - Inocêncio II (Gregorio de Papareschi)

1124 - 1130 - Honório II (Lamberto dei Fagnani)

1119 - 1124 - Calisto II (Guido de Borgonha, Arcebispo de Viena)

1118 - 1119 - Gelásio II (João de Gaeta)

1099 - 1118 - Pascoal II (Rainério, monge de Cluny)

1088 - 1099 - Urbano II (Odo, Cardeal-Bispo de Óstia)

1086 - 1087 - Vítor III (Desidério, abade de Monte Cassino)

1073 - 1085 - Gregório VII (Hildebrando, monge)

1061 - 1073 - Alexandre II (Anselmo de Baggio)

1059 - 1061 - Nicolau II (Geraldo de Borgonha, Bispo de Florença)

1057 - 1058 - Estevão X (Frederico, abade de Monte Cassino)

1054 - 1057 - Vitor II (Geraldo de Borgonha, Bispo de Florença)

1049 - 1054 - Leão IX (Bruno, conde de Egisheim-Dagsburg)

1048 - Dâmaso II (Poppo, conde de Brixen)

1047 - 1048 - (Teofilato de Túsculo) - 3º Pontificado

1046 - 1047 - Clemente II (Suidgero de Morsleben)

1045 - 1046 - Gregório VI (João Graciano Pierleone)

1045 - Bento IX (Teofilato de Túsculo) - 2º Pontificado

1045 - Silvestre III, romano

1033 - 1045 - Bento IX (Teofilato de Túsculo) - 1º Pontificado

1024 - 1032 - João XIX (conde de Túsculo)

1012 - 1024 - Bento VIII (conde de Túsculo)

1009 - 1012 - Sérgio IV (Pietro Buccaporci)

1003 - 1009 - João XVIII (João Fasano de Roma)

1003 - João XVII (Giovanni Sicco)

999 - 1003 - Silvestre II (Gerberto de Aurillac)

996 - 999 - Gregório V (Bruno de Carínthia)

985 - 996 - João XV

983 - 984 - João XIV (Pedro Canipanova)

974 – 983 - Bento VII

972 – 974 - Bento VI

965 - 972 - João XIII (João de Nardi)

964 - Bento V

963 - 965 - Leão VIII

955 - 964 - João XII

946 - 955 - Agapito II

942 - 946 - Marino II (ou Martinho III)

939 - 942 - Estevão IX

936 - 939 - Leão VII

931 - 935 - João XI

928 - 931 - Estevão VIII

928 - Leão VI

914 - 928 - João X (João de Tossignano, Arcebispo de Ravena)

913 - 914 - Lando

911 - 913 - Anastácio III

904 - 911 - Sérgio III

903 - Leão V

900 - 903 - Bento IV

898 - 900 - João IX

897 - Teodoro II

897 - Romano

896 - 897 - Estevão VII

896 - Bonifácio VI

891 - 896 - Formoso

885 - 891 - Estevão VI

884 - 885 - Adriano III

882 - 884 - Marino I (ou Martinho II)

872 - 882 - João VIII

867 - 872 - Adriano II

858 - 867 - Nicolau I

855 - 858 - Bento III

847 - 855 - Leão IV

844 - 847 - Sérgio II

827 - 844 - Gregório IV

827 - Valentim

824 - 827 - Eugênio II

817 – 824 - Pascoal I

816 – 817 - Estevão V

795 – 816 - Leão III

772 – 795 - Adriano I

768 – 772 - Estevão IV

757 – 767 - Paulo I

752 – 757 - Estevão III

752 - Estevão [II] (pontificado de apenas 4 dias)

741 – 752 - Zacarias

731 – 741 - Gregório III

715 – 731 - Gregório II

708 – 715 - Constantino

708 - Sisínio

705 – 707 - João VII

701 – 705 - João VI

687 – 701 - Sérgio I

686 – 687 - Cônon

685 – 686 - João V

683 – 685 - Bento II

682 – 683 - Leão II

678 – 681 - Agatão

676 – 678 - Dono

672 – 676 - Adeodato II (ou Deusdedite II)

657 – 672 - Vitaliano

654 – 657 - Eugênio I

649 – 655 - Martinho I

642 – 649 - Teodoro I

640 – 642 - João IV

638 – 640 - Severino

625 – 638 - Honório I

619 – 625 - Bonifácio V

615 – 618 - Adeodato I (ou Deusdedite I)

608 – 615 - Bonifácio IV

606 – 607 - Bonifácio III

604 – 606 - Sabiniano

590 – 604 - Gregório I Magno

579 – 590 - Pelágio II

575 – 579 - Bento I

561 – 574 - João III

556 – 561 - Pelágio I

537 – 555 - Vigílio

536 – 537 - Silvério

535 – 536 - Agapito I (ou Agapeto)

533 – 535 - João II

530 – 532 - Bonifácio II

526 – 530 - Félix III

523 – 526 - João I

514 – 523 - Hormisdas

498 – 514 - Símaco

496 - 498 - Anastácio II

492 - 496 - Gelásio I

483 - 492 - Félix II

468 - 483 - Simplício

461 - 468 - Hilário (ou Hilaro)

440 - 461 - Leão I Magno

432 - 440 - Sisto III

422 - 432 - Celestino I

418 - 422 - Bonifácio I

417 - 418 - Zózimo

402 - 417 - Inocêncio I

399 - 402 - Anastácio I

384 - 399 - Sirício

366 - 384 - Dâmaso I

352 - 366 - Libério

337 - 352 - Júlio I

336 - Marcos

314 - 335 - Silvestre I

310 - 314 - Melcíades

309 - 310 - Eusébio

307 - 309 - Marcelo I

296 - 304 - Marcelino

282 - 296 - Caio

274 - 282 - Eutiquiano

268 - 274 - Félix I

260 - 268 - Dionísio

257 - 258 - Sisto II

254 - 257 - Estevão I

253 - 254 - Lúcio I

251 - 253 - Cornélio

236 - 250 - Fabiano

235 - 236 - Antero

230 - 235 - Ponciano

222 - 230 - Urbano I

217 - 222 - Calisto I

199 - 217 - Zeferino

189 - 199 - Vítor I

174 - 189 - Eleutério

166 - 174 - Sotero

154 - 165 - Aniceto

143 - 154 - Pio I

138 - 142 - Higino

125 - 138 - Telésforo

116 - 125 - Sisto I

107 - 116 - Alexandre I

101 - 107 - Evaristo

90 - 101 - Clemente I

79 - 90 - Anacleto (ou Cleto)

64 - 79 – Lino

30 - 64 - Pedro

*Não existe uma lista oficial de papas, mas o Anuário Pontifício, publicado anualmente pelo Vaticano, contém uma lista que é geralmente considerada a mais correta.
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Referência bibliográfica:

HACKMANN, Geraldo Luiz Borges. A Amada Igreja de Jesus Cristo - Manual de Eclesiologia como Comunhão Orgânica, Porto Alegre: PUC-RS, 2003;
BATTISTINI, Frei. A Igreja do Deus Vivo - Curso Bíblico Popular Sobre a Verdadeira Igreja. São Paulo: Vozes, 2010.

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Fonte: Voz da Igreja.