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sábado, 23 de junho de 2012

Ritos de Leitorato e Acolitato




A Arquidiocese de São Luís do Maranhão realizou, no dia 16, às 19h, na Paróquia de São Francisco de Assis, a celebração de Instituição dos 31 candidatos ao Diaconato Permanente, da Escola Diaconal São Francisco de Assis, aos Ministérios de Leitorato e Acolitato (Leitores e Acólitos). A Missa foi presidida por dom José Belisário da Silva.



Parabéns a todos os pré-diáconos – leitores e acólitos – especialmente aos quatro membros da nossa Paróquia, sendo 3 deles candidatos ao diaconato pela Paróquia de Nossa Senhora do Perpétuo Socorro e 1 pela Capelania Militar. Desejamos muitas bênçãos, que o Espírito Santo  guie e fortaleza a todos para bem exercerem suas missões.


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terça-feira, 5 de junho de 2012

Maranhão: pacto do Cinismo


Desde São Luís do Maranhão, prestes a comemorar seus 400 anos de existência, com um milhão de habitantes, desleixada e maltratada em seu patromômio arquitetônico, que lhe rendeu o título de patrimônio da humanidade, envio essas breves informações da realidade e luta dos povos indígenas desta região", informa Egon Heck, CIMI-MS, ao enviar o artigo que publicamos a seguir:

O Estado do Maranhão, às vésperas da Cúpula dos Povos, Rio + 20, é o exemplo paradigmático do que não se deve fazer em termos de impacto e destruição da natureza e desrespeito a seus primeiros habitantes. O chão do Maranhão arde em carvão, suas florestas gemem sob o barulho ensurdecedor e contínuo dos dentes vorazes das motosserras.

O Greenpeace mantém seu protesto, com seus membros se revezando na ancora de um navio que vinha carregar carvão obtido através de trabalho escravo e carvão de madeira retirada das terras indígenas do estado. O protesto, já mais de dez dias, está chamando atenção do país e do mundo, sobre os crimes contra a natureza e os povos indígenas, que continuam sendo rotina nesta região do país, no cerrado, na mata pré-amazonica e na floresta amazônica. Olhando para o mapa da região amazônica, que nestes dias está sendo lançado pelo Greenpeace, se percebe claramente que o Maranhão é apenas uma mancha vermelha, significando o processo de total devastação da floresta, apenas interrompido pelo verde sobrevivente nas terras indígenas e algumas unidades de conservação.


Essa realidade motivou a solicitação de uma audiência pública pela Comissão de Direitos Humanos da Assembléia Legislativa do Estado. O deputado Bira do Pindaré, que solicitou a audiência, a partir de pedido do Cimi Maranhão, foi o único parlamentar presente. Aos outros 41 provavelmente o tema dos direitos indígenas não devia ser motivo de interesse e de debate. O mesmo pensamento devem ter os órgãos públicos convidados, particularmente a Funai, oIncra, Ibama, dentre outros. Nenhum deles compareceu ou sequer se deu ao respeito de comunicar sua ausência. Um pacto de cinismo, como disse um professor da Universidade Federal do Maranhão, que mostra não apenas o grau de omissão do governo federal e estadual, mas sua criminosa postura de apoio ao processo de devastação e desrespeito aos direitos dos povos indígenas, especialmente à terra.

A audiência pública, em meio à greve geral dos transportes coletivos, foi convocada para debater de maneira especial, duas situações – Terra Indígena Governador, do povo Gavião, no município de Amarante do Maranhão e a Terra Indígena Awá Guajá, município de Zé Doca, ambas sob fortíssima pressão de interesses econômicos e políticos regionais, invasão massiva de madeireiras ( só nas terras dos Awá estão devastando a floresta há aproximadamente 180 serrarias) . É voz corrente entre os políticos e interesses econômicos de que essas duas terras indígenas não serão demarcadas. Como garantia às suas pretensões alegam a existência de milhares de assentados pelo Incra nessas áreas ( só na área dos Pukobjê-Gavião existem 11 assentamentos)

Rosana, coordenadora do Cimi Maranhão destacou a campanha difamatória contra os direitos dos povos indígenas no estado, estimulando um verdadeiro genocídio contra populações indefesas, com grupos em situação de isolamento voluntário, como é o caso dos Awá. A proteção e reconhecimento dessa terra indígena se arrasta por 30 anos. Representantes desse povo deram seu depoimento na língua materna. Falaram da destruição da floresta e da caça, com a invasão de seu território. “Destroem nossa comida. Eu tenho ciúme da floresta, da caça...”. Lembraram a ida a Brasília no ano passado, quando cobraram ao Desembargador Girair Aram, no TRF, a demora no julgamento sobre suas terras. Três Awá, dentre os quais um estava na audiência, no ano passado fizeram uma visita aos Kaiowá Guarani, no Mato Grosso do Sul, para os quais levaram flechas para que pudessem se defender da invasão de suas terras. Apesar das distâncias e realidade históricas tão diversas, se entenderam na língua (tupi-guarani) e nas intenções, defender-se dos invasores e destruidores de seus territórios e da floresta.

Encaminhamentos

- Fazer um relatório com as cobranças aos organismos do governo que não compareceram, especialmente a Funai;

- Cobrar da Funai um plano de retirada e reassentamento das moradores não índios da Terra Indígena Awá Guajá, conforme determinou a decisão judicial;

- Interditar uma estrada que atravessa a terra indígena Awá;

- Solicitar ao IBAMA um plano de fiscalização efetivo ( infelizmente em ocasiões anteriores de embargo triplicou o numero de serrarias atuando em terras indígenas;

Deputado Bira, em conjunto com outros aliados visita ros órgãos fundiários e também o Ministério da Justiça, com documentação relatando tudo que foi denunciado e exigido pelos indígenas e seus aliados, providências nesta audiência pública.

A audiência pública foi um momento importante para os povos indígenas do Maranhão darem visibilidade a situações dramáticas de violências, mortes e ameaças e exigir do governo federal providências urgentes.
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Disponível em: http://www.arquidiocesedesaoluis.com.br/

sábado, 28 de abril de 2012

Símbolos da JMJ chegam à Arquidiocese de São Luís


Pelo mar, a Cruz Peregrina e o Ícone de Nossa Senhora, símbolos da Jornada Mundial da Juventude (JMJ), chegaram à ilha de São Luís, na manhã desta sexta-feira (27). Representantes da diocese de Pinheiro viajaram de ferry-boat para entregá-los aos jovens católicos da capital maranhense. A recepção aconteceu no Porto da Ponta da Madeira, com a presença de autoridades religiosas e civis, dando início à programação do Bote Fé São Luís.

Depois de assinado o termo de responsabilidade pelo bispo auxiliar da Arquidiocese de São Luís, Dom José Carlos Chacorowski, os símbolos foram para as mãos dos jovens, que repetiram os gestos já realizados em cerca de 40 países. “Esta cruz foi apresentada pela primeira vez na Praça de São Pedro, no Vaticano, pelo Papa João Paulo II. É a mesma cruz que agora os jovens da nossa cidade podem tocar”, disse Dom José Carlos.

A visita dos símbolos da JMJ faz parte da preparação para o evento que acontecerá em julho de 2013 no Rio de Janeiro. “Esperamos que o espírito fraterno que se criou por meio dessa cruz seja fortalecido pelos jovens da nossa diocese. Deixem-se tocar pelo que ela significa: a vitória de Jesus sobre a morte”, recomendou o bispo auxiliar, ao relembrar o objetivo principal da jornada, que é integrar a juventude pela fé em Cristo.

O jovem João Evangelista, que integrava a caravana do Santuário Nossa Senhora da Conceição, do bairro Monte Castelo, foi um dos primeiros a tocar a cruz. “A sensação é de pegar em algo verdadeiramente sagrado. Não é uma cruz de madeira; é algo santo, que fortalece a nossa fé”, contou, emocionado.

Presente à acolhida, o vice-governador do Maranhão, Washington Luiz Oliveira, saudou os jovens e disse acreditar na transformação do mundo pela fé. “A cruz está percorrendo os países, como desejou o papa, e chega à nossa cidade no ano em que se celebra 400 anos da chega do Evangelho em São Luís. Que isso seja sinal de esperança e libertação aos nossos jovens”, frisou.

Esse primeiro momento foi encerrado com uma apresentação cultural produzida pelo grupo Jovem Acolhedor, da Paróquia Nossa Senhora do Perpétuo Socorro, e jovens da Comunidade Ebenezer. Em seguida, a cruz e o ícone foram levados em carro do corpo de bombeiros até a Universidade Federal do Maranhão (UFMA).
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Fonte: http://www.arquidiocesedesaoluis.com.br/

terça-feira, 17 de abril de 2012

Bote Fé São Luís será na Praça Maria Aragão


O Bote Fé São Luís será realizado na Praça Maria Aragão, localizada no Centro Histórico de São Luís. O evento estava agendado para o ginásio Castelinho.

De acordo com a Comissão Organizadora do Bote Fé São Luís, o motivo da mudança alegado pela Secretaria de Estado do Esporte e Lazer (SEDEL) foi choque de agendas. Para a mesma data está marcada a realização da segunda etapa do Spartan MMA Maranhão.
Segundo a Comissão do Bote Fé São Luís, a mudança de local não altera em nada a programação do evento. “Estávamos preocupados com o número de participantes no Castelinho, visto que é um local fechado. Agora não temos essa preocupação, uma vez que o Bote Fé será em uma área aberta”, disse Kécio Rabelo, coordenador da Comissão.

Os organizadores afirmam que, embora abril seja um mês de chuvas no Maranhão, acreditam que ninguém deve correr, caso ela apareça. Eles anunciaram que a estrutura de palco e tendas para os artistas já está garantida. Além de banheiros químicos, devem ser instaladas algumas tendas para o grande público.

“Esse é um evento muito bonito e de grande importância, acredito que, mesmo que chova, ninguém vai fugir da chuva”, comenta Kécio.

A data e os horários do Bote Fé São Luís continuam os mesmos. De 27 a 30 de abril. A programação completa está do site do evento: www.botefesaouluis.com.br, você também pode baixar pelo site da nossa paróquia www.pnsps.com.br

terça-feira, 27 de março de 2012

Roteiro da Peregrinação da Cruz e do ícone de N. Senhora, da JMJ, no Maranhão


Durante o mês de abril, o Maranhão será a terra da Cruz dos Jovens e do Ícone de Nossa Senhora. Os Símbolos da Jornada Mundial da Juventude chegam ao Estado, que corresponde ao Regional Nordeste 5 da CNBB, no dia 1° e peregrinam por 12 dioceses até o fim do mês. O ponto alto do trajeto acontecerá no dia 28, quando a Arquidiocese de São Luís promove a grande celebração Bote Fé. Em maio, os Símbolos seguem para o Tocantins e demais Estados do Regional Centro-Oeste.

Veja a seguir o roteiro da peregrinação no Maranhão:


1 e 2 de abril - Diocese de Caxias;

3 e 4 de abril - Diocese de Brejo;

5 e 6 - Diocese de Coroatá;

7 e 8 - Diocese de Bacabal;

9 e 10 - Diocese de Grajaú;

11 e 12 - Diocese de Balsas;

13 e 14 - Diocese de Carolina;

15 e 16 - Diocese de Imperatriz;

17 a 19 - Diocese de Viana;

20 a 22 - Diocese de Zé Doca;

23 a 26 - Diocese de Pinheiro;

27 a 30 - Arquidiocese de São Luís.

domingo, 11 de março de 2012

Pedido de Perdão


Perdão Senhor!

Neste terceiro Domingo da Quaresma, dando prosseguimento às atividades do Ano Jubilar dos 400 anos de São Luís, nossa Arquidiocese celebra o “Domingo do perdão”. Numa atitude de humildade e de coragem queremos fazer um pedido de perdão a todas as gerações dos habitantes nativos da Ilha de UPaon Açú e de todo o Maranhão.

A começar pelas comunidades indígenas que receberam os primeiros colonizadores e os primeiros missionários. Pedimos perdão por não termos entendido que eles não eram selvagens. Por não termos percebido que eles eram um povo com longa história e tradição e donos de todas essas terras. Que eles tinham uma cultura e que guardavam a herança dos seus ancestrais. Que tinham aprendido a amar a terra, o ar e as águas, guardando toda forma de vida e com o devido respeito a Tupã seu Deus.

Chegaram os colonizadores em nome do reino terreno, também chegaram os missionários em nome do Reino de Deus e impuseram uma nova maneira de pensar e de olhar para a realidade, a religião e a vida em sociedade.

Mais tarde chegaram também os filhos da “Mãe África” que brutalmente arrancados de seu mundo secular foram transplantados sem nenhuma escolha, nas terras de Santa Cruz, e de modo significativo nas terras do Maranhão. Também eles foram objeto de tantos desmandos, falta de consideração e respeito.

No entanto índios, negros e brancos de boa vontade miscigenados ao longo da aventura humana de 400 anos de história, formam a São Luís e o Maranhão dos nossos dias.

Tupã, Oxalá, Deus de Abraão, de Isaac e de Jacó, Deus de nossos pais, perdoa nossa fraqueza, nossa mesquinhez, nossa visão míope do mundo e da história em nome de nossos antepassados. Permita que nós hoje, filhos desta caminhada plurissecular não repitamos nunca mais os mesmos erros. Conceda-nos a paz e a prosperidade através da fraternidade e da solidariedade entre todos. Amém.
 
 
Dom José Carlos
Bispo Auxiliar da Arquidiocese de São Luís - MA

segunda-feira, 27 de fevereiro de 2012

Pastoral da Sobriedade: Lixo Humano


O dependente de crack tem só uma vontade: fumar o tempo todo; enquanto ele definha, sua família e o Estado nada podem fazer, pois não há pena prevista. O projeto anticrack lançado pelo Governo Federal foi feito para ser descumprido, até porque as obras e serviços dos centros estão em desacordo com os recursos e prazos anunciados pelo governo, divergindo do que preceitua a ANVISA. A tradição do governo é não investir sequer as migalhas propagadas. O ex-presidente Lula garantiu R$ 124 milhões ao setor em 2010. Repassou apenas R$ 5,3 milhões. Para este ano, o governo reservou R$ 33,6 milhões e, até agora havia investido pouco mais de R$ 4 milhões. O montante prometido é mil vezes maior: R$ 4 bilhões, valor que reacende a vigilância dos atentos e aguça a ganância dos aliados. Em um aspecto, no entanto, o plano é plausível, ao tratar da internação sem consentimento do doente. Mas essa é exatamente a parte que vem sendo muito criticada por alguns juristas e uma parte da sociedade, por considerar o “tratamento na marra”. Com esse título, uma internação representaria um retrocesso de décadas, "perigoso" e inconstitucional. 


Na verdade, é o contrário. O dominado pelo vício tem uma única vontade: fumar pedras dia e noite. Para conseguir isso, ele gasta tudo, vende os bens que tem em casa, passa ao furto e ao tráfico. Enquanto definha, família e autoridades nada podem fazer, pois não há pena prevista na Lei de Drogas nem na da reforma psiquiátrica, a 10.216/01. Para quem defende a decisão da vítima, o Estado não deve se intrometer se ela vai do tratamento diretamente para a boca de fumo encher o cachimbo. É a política do "se quiser morrer, que morra" ou do "resolveu entrar, resolva parar". Claro que quanto menor a interferência do Estado no dia a dia das pessoas, melhor. Mas a cracolândia é o oposto de qualquer símbolo de iniciativa própria. O poder público falha ao controlar a entrada das drogas e a sua circulação. Depois, em vez de sanar o erro, usufrui dele dizendo que se omite para assegurar ao craqueiro o direito de se matar. A existência das cracolândias em quase todas as cidades brasileiras, é uma negação das liberdades, conviver com ela é afirmar a vitória do banditismo, aceitá-la é sinônimo de covardia e incompetência. Em nome dessa liberdade sociológica, o paciente só fica na clínica se quiser. Mas ele não quer, pois a dependência é avassaladora. Tratar exige acompanhamento por tempo indefinido. Deixar o dependente se exaurir nas calçadas ou desistir dele em 72 horas é, sobretudo, desumano. A vida é o maior bem jurídico tutelado e a única coisa que viciados têm além da ânsia pelo crack, e que é cada vez maior e estimulada pela ausência do Estado; aquela, um fiapo envolto em molambos esquecidos para os quais o mesmo Estado diz "dane-se".

Brasil dá pena! Não pela beleza exuberante e cheia de sol tropical. Mas dá pena como trata seu povo de forma escusa e desigual. Minha ânsia é mostrar ao povo do desse País, que temos leis, mas não são aplicadas. Temos políticos, mas não têm ética. Temos cara e estigma de País de Primeiro Mundo, mas não sabemos administrar. Nossa constituição tem que ser modificada, ajustada para um mundo moderno, com leis que preservem em especial a nossa vida, a nossa cidadania e a segurança dessa nação e dessa população sofrida. Abramos os olhos!
Uma colaboração da Pastoral da Sobriedade – São Luis/MA
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Fonte: http://www.arquidiocesedesaoluis.com.br/

sábado, 25 de fevereiro de 2012

Programação do Lançamento da Campanha da Fraternidade 2012 e do Ano Jubilar


Acontece neste fim de semana (25/02) o Lançamento da Campanha da Fraternidade 2012, abertura do Ano Jubilar e Lançamento do Selo por ocasião dos 400 anos de Anúncio do Evangelho em Terras Maranhenses.




ROTEIRO PARA SOLENIDADE
Data: 25 de Fevereiro de 2012

14h30 – Animação e acolhida- Hasteamento da Bandeira e Hino Nacional
15h – Teatro
15h30 - Palavra do profissional de saúde
15h45 – Palavra de Dom Belisário
16h - Lançamento do selo (abertura do ano jubilar) – Diretor dos Correios e Telégrafos
16h15 – Coral 400 vozes
Hino de São Luís
Hino dos 400 anos
Musica popular
16h30 – Santa Missa


Lembramos também que a abertura da Campanha da Fraternidade Paroquial, será neste domingo, 26 de fevereiro, às 17h na Igreja Matriz. Não haverá missa à tarde nas comunidades N. S. Graças (forquilha) e N. S. Guadalupe (Recanto Stos. Dumont).

sábado, 11 de fevereiro de 2012

Abertura do Ano Jubilar e da Campanha da Fraternidade a nível Arquidiocesano

A Arquidiocese de São Luís convida todos para a abertura da Campanha da Fraternidade 2012: "Fraternidade e Saúde Pública" e para abertura do Ano Jubilar que comemora os 400 anos de chegada do Evangelho às terras maranhenses. O evento acontece às 16h no Ginásio Castelinho. Participe!

domingo, 29 de janeiro de 2012

Ordenação Diaconal - CONVITE!

A Arquidiocese de São Luís do Maranhão, nossas famílias e nós, Luís Carlos Andrade Macêdo e Irailson Dias Barbosa, temos a alegria de convidar você, sua família e comunidade para participarem da solene celebração Eucarística na qual seremos ordenados diáconos pela imposição das mãos e oração consacratória de dom José Belisário da Silva, Ofm, arcebispo Metropolitano.

O evento será dia 11 de fevereiro as 17h na Igreja São José e São Pantaleão - Centro - São Luís - MA.

Gratos pela participação e Oração.

sexta-feira, 27 de janeiro de 2012

Implantação da Paróquia Santa Paulina




As Comunidades Eclesiais Santa Paulina (Res. Pinheiros), N. S. Conceição (Ipem Angelim), N. S. Graças (Cantinho do Céu), N. S. Misericórdia (Res. Primavera) e São Marcos (Res. Farol de S. Marcos) convidam todos a participarem da Implantação da Paróquia Santa Paulina neste sábado, dia 28 de janeiro às 19:30h na Igreja Matriz de Santa Paulina (Residencial Pinheiros). Haverá também a posse do pároco Pe. Aurélio Mariotto. As pessoas que tiverem carro e quiserem colaborar levando também outras pessoas ao local, a concentração será às 18:30 na frente da Igreja da Cohab. Você é convidado!

segunda-feira, 14 de novembro de 2011

Celebração de 1 ano de falecimento do Padre Bernardo Muniz Rabelo Amaral


Estimados irmãos e irmãs, paz e bênçãos!

Infelizmente, há um ano atrás vivemos a dolorida experiência do assassinato do pe. Bernardo Muniz Rabelo Amaral, jovem padre da nossa arquidiocese de São Luís. Tinha apenas dois meses e meio de ordenação. Na ocasião, o padre foi assaltado, em seguida, recebendo cinco tiros. Depois de algum tempo, foi socorrido, ainda chegando vivo a São Luís.  Não resistindo à intervenção cirúrgica, faleceu no hospital São Domingos no dia 20/11/10 por volta das 21h. 


Tinha trinta anos e foi enterrado em Morros - MA, sua terra natal. Sigamos resolutos na promoção e defesa da vida e arautos da paz de Jesus. Que o sangue derramado do padre Bernardo faça fazer frutificar muitas e boas vocações sacerdotais para a nossa igreja. No dia 20/11/11 a programação na cidade de Morros será: 7h: caminhada saindo da casa dos seus familiares, missa na igreja matriz e visita ao cemitério. Com coragem e fé sigamos unidos na luta pelo bem viver pela justiça e pela paz.
Pe. Antonio José Ramos Costa
Promotor vocacional e reitor.

sábado, 6 de agosto de 2011

1º Domingo de Agosto: A Vocação do Padre


           
Em todos os anos, o mês de agosto é para nós católicos o mês das vocações, onde nós refletimos sobre a vocação no padre (no 1º domingo), sobre o pai, sobre a vida religiosa, sobre a vocação do leigo e a vocação do catequista (na ordem, a cada domingo). 

O primeiro domingo é dedicado ao dia do padre por causa da celebração da memória de São João Maria Vianey, que celebramos no dia 04 de agosto [...].

Este domingo, dia do Padre, quer nos lembrar a importante e decisiva missão do sacerdote, na vida da Igreja e na celebração dos sacramentos. É certo que o sacerdócio está vinculado com a Eucaristia desde aquela noite, da quinta-feira santa. Jesus instituiu a Eucaristia e, para que houvesse a continuidade, na mesma hora ordenou os doze primeiros sacerdotes, com as famosas palavras: “Fazei isto em memória de mim”. Assim podemos dizer que nasceu o sacerdócio do contexto do amor, logo após o lava-pés, e na véspera de sua paixão, demonstrando também o vínculo com o Sacrifício da Cruz, que sempre de novo renovamos na Eucaristia. 
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Fonte: Parte do texto de Dom Zeno, bispo da Diocese de Novo Hamburgo - RS, com pequenas adaptações. Íntegra do texto disponível em: http://www.mitranh.org.br/s1/index.php?option=com_content&view=article&id=1134:o-dia-do-padre-115&catid=17:voz-da-diocese&Itemid=37 Acesso em: 06 Ago. 2011

quinta-feira, 30 de junho de 2011

MISSA DE UM ANO DE FALECIMENTO DO SEMINARISTA MARIO DAYVIT


A Paróquia São José e São Pantaleão, o Seminário de Teologia convidam voce e sua comunidade para a celebração de um ano da partida de Mario Dayvit que se realizará no dia 04 de julho as 19:00hs na Igreja de São Pantaleão - centro.


Pela manhã, acontecerá no tumulo a oração do Ofício Divino das comunidades - Ofício dos fiéis defuntos - e as 18:30hs o terço da paz motivado pelos seminaristas.
Logo em seguida acontecerá a celebração da Eucaristia.

Contamos com sua presença para mais este momento de fé e piedade cristã.

quarta-feira, 29 de junho de 2011

ARQUIDIOCESE DE SÃO LUÍS CRIA NOVA PARÓQUIA DO MOROPÓIA

Os Párocos Solidários de São José de Ribamar, padre Cláudio Roberto e padre Gutemberg Feitosa, anunciaram a criação da Paróquia Sagrado Coração de Jesus, em São José de Ribamar. A decisão foi do arcebispo metropolitano de São Luís, Dom José Belisário da Silva, após consultar os Párocos Solidários e o conselho de padres da Arquidiocese.
Entre os motivos para a criação da nova paróquia, destacam-se dois: o melhorar o atendimento às comunidades, possibilitar que o Santuário de São José atenda ainda melhor os romeiros e devotos.


A nova paróquia, com sede no bairro do Moropóia, é um antigo sonho dos paroquianos e dos padres que trabalharam em São José de Ribamar.
A notícia trouxe muita alegria a todos, especialmente a senhora Maria de Nazaré Azevedo Costa, coordenadora da comunidade do Moroarpóa. Ela disse, estar emocionada por que tem certeza que Deus ouviu suas orações. Agradece aos párocos solidários pelo apoio constante.
Dom José Belisário nomeou como pár
oco da nova paróquia o padre Roney Carvalho, que atualmente trabalha na paróquia Divino espírito Santo, no bairro da Liberdade em São Luís.
A Criação da Paróquia e posse do novo pároco está marcada para o dia 17 de julho, domingo, às 19h.

terça-feira, 28 de junho de 2011

Parada Gay: Respeitar e ser Respeitado


Eu não queria escrever sobre esse assunto; mas diante das provocações e ofensas ostensivas à comunidade católica e cristã, durante a Parada Gay deste último domingo, não posso deixar de me manifestar em defesa das pessoas que tiveram seus sentimentos e convicções religiosas, seus símbolos e convicções de fé ultrajados.

Ficamos entristecidos quando vemos usados com deboche imagens de santos, deliberadamente associados a práticas que a moral cristã desaprova e que os próprios santos desaprovariam também. Histórias romanceadas ou fantasias criadas para fazer filmes sobre santos e personalidades que honraram a fé cristã não podem servir de base para associá-los a práticas alheias ao seu testemunho de vida. São Sebastião foi um mártir dos inícios do Cristianismo; a tela produzida por um artista cerca de 15 séculos após a vida do santo, não pode ser usada para passar uma suposta identidade homossexual do corajoso mártir. Por que não falar, antes, que ele preferiu heroicamente sofrer as torturas e a morte a ultrajar o bom nome e a dignidade de cristão e filho de Deus?!


“Nem santo salva do vírus da AIDS”. Pois é verdade. O que pode salvar mesmo é uma vida sexual regrada e digna. É o que a Igreja defende e convida todos a fazer. O uso desrespeitoso da imagem dos santos populares é uma ofensa aos próprios santos, que viveram dignamente; e ofende também os sentimentos religiosos do povo. Ninguém gosta de ver vilipendiados os símbolos e imagens de sua fé e seus sentimentos e convicções religiosas. Da mesma forma, também é lamentável o uso desrespeitoso da Sagrada Escritura e das palavras de Jesus – “amai-vos uns aos outros” – como se ele justificasse, aprovasse e incentivasse qualquer forma de “amor”; o “mandamento novo” foi instrumentalizado para justificar práticas contrárias ao ensinamento do próprio Jesus.

A Igreja católica refuta a acusação de “homofóbica”. Investiguem-se os fatos de violência contra homossexuais, para ver se estão relacionados com grupos religiosos católicos. A Igreja Católica desaprova a violência contra quem quer que seja; não apoia, não incentiva e não justifica a violência contra homossexuais. E na história da luta contra o vírus HIV, a Igreja foi pioneira no acolhimento e tratamento de soro-positivos, sem questionar suas opções sexuais; muitos deles são homossexuais e todos são acolhidos com profundo respeito. Grande parte das estruturas de tratamento de aidéticos está ligada à Igreja. Mas ela ensina e defende que a melhor forma de prevenção contra as doenças sexualmente transmissíveis é uma vida sexual regrada e digna.

Quem apela para a Constituição Nacional para afirmar e defender seus direitos, não deve esquecer que a mesma Constituição garante o respeito aos direitos dos outros, aos seus símbolos e organizações religiosas. Quem luta por reconhecimento e respeito, deve aprender a respeitar. Como cristãos, respeitamos a livre manifestação de quem pensa diversamente de nós. Mas o respeito às nossas convicções de fé e moral, às organizações religiosas, símbolos e textos sagrados, é a contrapartida que se requer.

A Igreja Católica tem suas convicções e fala delas abertamente, usando do direito de liberdade de pensamento e de expressão. Embora respeitando as pessoas homossexuais e procurando acolhê-las e tratá-las com respeito, compreensão e caridade, ela afirma que as práticas homossexuais vão contra a natureza; essa não errou ao moldar o ser humano como homem e mulher. Afirma ainda que a sexualidade não depende de “opção”, mas é um fato de natureza e dom de Deus, com um significado próprio, que precisa ser reconhecido, acolhido e vivido coerentemente pelo homem e pela mulher.

Causa preocupação a crescente ambiguidade e confusão em relação à identidade sexual, que vai tomando conta da cultura. Antes de ser um problema moral, é um problema antropológico, que merece uma séria reflexão, em vez de um tratamento superficial e debochado, sob a pressão de organizações interessadas em impor a todos um determinado pensamento sobre a identidade do ser humano. Mais do que nunca, hoje todos concordam que o desrespeito às leis da natureza biológica dos seres introduz neles a desordem e o descontrole nos ecossistemas; produz doenças e desastres ambientais e compromete o futuro e a sustentabilidade da vida. Ora, não seria o caso de fazer semelhante raciocínio, quando se trata das leis inerentes à natureza e à identidade do ser humano? Ignorar e desrespeitar o significado profundo da condição humana não terá consequências? Será sustentável para o futuro da civilização e da humanidade?

As ofensas dirigidas não só à Igreja Católica, mas a tantos outros grupos cristãos e tradições religiosas não são construtivas e não fazem bem aos próprios homossexuais, criando condições para aumentar o fosso da incompreensão e do preconceito contra eles. E não é isso que a Igreja Católica deseja para eles, pois também os ama e tem uma boa nova para eles; e são filhos muito amados pelo Pai do céu, que os chama a viver com dignidade e em paz consigo mesmos e com os outros.

Publicado em O SÃO PAULO, ed. de 28.06.2011


Card. Odilo P. Scherer


Arcebispo de São Paulo

quinta-feira, 23 de junho de 2011

Justiça condena os jovens que mataram o Seminarista Mario Dayvit


Tennyson de Jesus Madeira, o Maninho, e Adeildo Serra Melo, o Dedé Cabeludo, foram condenados, respectivamente, a 24 anos e a 26 anos de reclusão em regime fechado pelo assassinato do seminarista Mário Dayvid Pinheiro Reis, de 31 anos. Ele foi morto com tiros no peito, na noite do dia 4 de julho do ano passado quando saía de casa, na Rua de São Pantaleão, ao lado de sua avó materna, Cleide de Jesus Pinheiro, de 72 anos.

A prisão foi decretada pela juíza da 1ª Vara Criminal de São Luís, Florita Castelo Branco Campos Pinho. Os dois foram condenados pelo crime de latrocínio (roubo seguido de morte) sem possibilidade de resistência da vítima.

Na sentença, a juíza afirmou, nos dois casos, que ambos agiram “com atitude consciente e premeditada”, isto porque ambos percorriam as ruas do Centro “à procura de uma vítima”. A sentença aponta que Adeilson foi o autor do tiro que matou o seminarista. Tennyson foi condenado por ter participação direta no crime.

A juíza também afirmou que tanto Tennyson quanto Adeildo tinham “sua personalidade voltada para o crime” e que “o motivo do delito se constituiu pelo desejo de obtenção de lucro fácil, o qual já é punido pela própria objetividade jurídica dos crimes contra o patrimônio. Sobre o autor do disparo, a juíza declarou que “o acusado agiu com atitude consciente e premeditada, uma vez que percorria as ruas do bairro à procura de uma vítima”.
O pai da vítima, Mário de Jesus Ribeiro dos Reis, afirmou que “a pena foi razoável”, visto a crueldade como que o seminarista foi executado. “Até uma pena de morte seria insuficiente, pela forma covarde como esses assassinos tiraram a vida do meu filho. Não era só um filho, mas um jovem seminarista idealizador e sonhador que estava prestes a se ordenar um padre. Um sonho que foi brutamente impedido”, disse Reis.

O seminarista Mário Dayvid trabalhava na pastoral da comunicação e estava cursando o quarto ano de Teologia. Este ano, seria ordenado diácono e depois padre, e pretendia se especializar em estudo da Bíblia em Paris.

O crime revoltou São Luís e a comunidade católica em geral. A Comissão Arquidiocesana Justiça e Paz de São Luís divulgou nota dias após o assassinato afirmando que ele foi “mais uma vítima das que morrem, todos os dias, pela violência que grassa na cidade de São Luís. Diante dessa triste e brutal realidade, buscaremos conhecer, junto às autoridades competentes, projetos que deem lugar à paz, em nossa cidade”. Maninho e Dédé foram presos dois dias após a ocorrência do crime.

Entenda o caso

O seminarista Mário Dayvid Pinheiro Reis havia acabado de sair de casa, por volta das 20h30 do dia 4 de julho, acompanhado da avó, quando foi abordado por Maninho e Dedé Cabeludo. Eles anunciaram a ação e tomaram de assalto o veículo Corsa Hatch, placas NHJ-7615. Após ter o veículo roubado, mesmo sem reagir, o seminarista foi baleado no peito. Chegou a ser socorrido, mas não resistiu aos ferimentos e morreu no Hospital Português.

A polícia conseguiu chegar até os suspeitos após ouvir outra testemunha, além da avó da vítima, que também presenciou o crime. Adeildo Melo, na época, teria confessado que matou o seminarista porque ele reagiu ao assalto, mas a outra testemunha, que não teve a identidade revelada, relatou que o seminarista não reagiu e foi assassinado por influência de Tennyson Madeira, que teria falado para o companheiro “atirar logo”.

A polícia conseguiu recuperar o veículo roubado na casa da mãe de Adeildo, na Estrada da Mata, no Maiobão. No veículo, ainda havia marcas de sangue. No local, a polícia também apreendeu a arma que teria sido usada no crime, com sete balas intactas.

quinta-feira, 2 de junho de 2011

Regional Nordeste 5 promove curso de formação para agentes da Pascom .

A Pastoral da Comunicação do Regional Nordeste 5 da CNBB (Maranhão) realizou no mês de maio mais um Curso de Formação para os agentes da Pascom. O evento aconteceu no Centro Diocesano de Pastoral, na diocese de Grajaú (MA), cidade de Barra do Corda. O curso teve como tema: Radio Jornalismo, e foi assessorado por Ed Wilson Ferreira Araújo, professor do Curso de Comunicação Social da Universidade Federal do Maranhão (UFMA), na habilitação Rádio e TV. O conteúdo programático incluiu aulas teóricas e atividade práticas sobre redação de noticias e linguagem radiofônica.
O objetivo foi qualificar os agentes da Pascom, afim de que o trabalho da evangelização e transformação social possa atender, a contento, as demandas sociais. Tendo em vista que a formação cristã, teórica e técnica dos comunicadores foi uma das prioridades assumida na ultima assembleia do Regional em 2009, na diocese de Viana (MA), cidade de Santa Inês.
No curso estiveram presentes cinco dioceses: Bacabal, Balsas, Brejo, Coroatá e Grajaú, com a participação de 29 comunicadores. O evento teve inicio no dia 20 com a acolhida dos participantes que chegavam das dioceses. No sábado, 21 foi realizada uma dinâmica de abertura, onde foi construída uma teia de aranha com um barbante, foi observado o grau de comunicação contido em cada participante e a importância do trabalho em equipe.
diograjau2O professor Ed Wilson iniciou o curso com o gênero jornalístico que é o instrumento que dispõe o rádio para atualizar seu público por meio da divulgação, do acompanhamento e da análise dos fatos. Depois foi trabalhado cada gênero jornalístico de acordo com sua necessidade. Os participantes foram divididos em quatro oficinas de gêneros: Sonoplastia, Produção e Edição, Redação e Reportagem.
Ao final do curso foi produzido um programa Rádiojornalistico onde houve a participação de todas as equipes e mais uma vez foi ressaltado a importância do trabalho em equipe para que se possa levar aos ouvintes uma programação de qualidade.
Fonte: CNBB

segunda-feira, 30 de maio de 2011

Eleita a nova diretoria da Comissão de Presbíteros do NE5

O padre Jean Carlos dos Santos, da diocese de Coroatá (MA), é o novo presidente da Comissão de Presbíteros do Nordeste 5 (Maranhão). Ele foi eleito na Assembleia Regional de Presbíteros, realizada entre os dias 16 a 20 de maio, no Centro Nossa Senhora da Piedade, em Coroatá.

Para vice-presidente a assembleia elegeu o padre Jozimar, da arquidiocese de São Luís (MA). Já o padre Paulo César, da diocese de Pinheiro, foi eleito secretário e o padre Isaac Góes, da diocese de Viana, tesoureiro.

A Assembleia reuniu 50 padres que estudaram o tema "Fraternidade Presbiteral e a dimensão humanoafetiva". O encontro teve a assessoria dos padres Sarges, da diocese de Pinheiro, e Reginaldo de Lima, assessor da Comissão Episcopal Pastoral para os Ministérios Ordenados e a Vida Consagrada, da CNBB.

“A assembleia transcorreu em um clima agradável e fraterno entre os padres presentes”, avaliou o novo presidente, Padre Jean.