PR: Homem invade igreja e quebra todas imagens sacras do templo

Um homem de 30 anos invadiu a igreja matriz da Paróquia Santa Cecília, em Santa Cecília do Pavão, na região norte do Paraná, na noite de sábado (30) e destruiu todas as imagens religiosas que estavam no local, inclusive uma que foi colocada no topo da igreja.

Conforme a Polícia Militar, a igreja estava fechada e foi invadida por volta de 20h40. O suspeito quebrou uma janela de vidro para entrar e quebrar todas as imagens sacras que estavam no local.

Em seguida, ele ainda subiu até o topo da igreja e destruiu a imagem que postada na parte externa, perto do sino. Ainda segundo a PM, o homem aparentava estar em surto e foi taxativo ao dizer que "Deus tinha pedido para que ele fizesse aquilo". Ele não aparentava sinais de embriaguez, segundo a polícia.

O homem foi detido e levado pela PM ao destacamento, para lavratura de termo circunstanciado e, posteriormente, encaminhado ao Hospital Santa Casa de Cornélio Procópio. 

Cuidado com as superstições

“Eu sou o Senhor, vosso Deus” (Lv 19,31). “Serás inteiramente do Senhor; teu Deus” (Dt 18,13). “Não praticareis a adivinhação nem a magia” (Lv 19,26b)

Sempre houve esta condenável idolatria, que continua moderna, chamada superstição, pela qual se busca uma divinização espúria das energias ocultas. Até mesmo entre os católicos, mal formados, se multiplicam, superstições que beiram ao ridículo. Elas são muitas e variadas.

Entre elas, muitos são os que colocam na entrada de suas lojas e casas vasos com a espada de São Jorge; outros, raminhos de arruda; inúmeros os que andam com “pedras, pêndulos, cristais e outras bugigangas para espantar as energias negativas”.

Há também aqueles que vivem impressionados com os males que possam advir dos “trabalhos” realizados nos terreiros. Querem combater as forças do mal de qualquer maneira e, apesar de frequentarem os Sacramentos da Igreja, empregam esses “rituais” para se “purificarem”.

Estamos já no início do terceiro milênio e, no entanto, prevalecem os feitiços: uma pedra, uma raiz, uma pena de pássaro, uma concha, um dente de animal, ainda há pessoas que pregam ferradura atrás da porta para atrair sorte nas questões econômicas ou vão atrás do trevo de quatro folhas, portador de felicidade.

A enorme lista de superstições que aparece na vida de tantas pessoas, poderiam ser abandonadas se tivessem mais confiança em Deus e na proteção dos anjos e santos; e não se entregariam a práticas tão irrisórias, fundadas num temor doentio. Trazer um amuleto não pode nunca atrair qualquer tipo de ajuda sobrenatural, nem afastar as invectivas do Maligno, o qual, segundo São Pedro, deve ser vencido unicamente pela fé (1 Pd 5,8).

Todas as crendices envolvidas nas superstições carecem de qualquer base filosófica e teológica. É inteiramente destituída de lógica a associação de causa e efeito professada pelos supersticiosos. Sob o ponto de vista da teologia, as práticas supersticiosas demonstram um senso religioso decadente.

No fundo, apesar dos pesares, é a nostalgia do Absoluto que impera. Aquele que perde sua fé na Providência de Deus que governa sabiamente o mundo e se interessa pelos homens de modo especial, tende a se curvar ao império de uma força cega criada pela fantasia humana.

O cristão deve dar sempre a demonstração de uma crença robusta, firmada nas Escrituras, acreditando numa palavra que Jesus repetiu tantas vezes: “Não tenhais medo” (Mc 6,50; Lc 24,36; Jo 6,20). “Sem mim nada podeis fazer” (Jo 15,5); e queria dizer que com Ele tudo pode quem Nele confia. Fora de Jesus não há salvação (At 4,12), disse São Pedro aos chefes judeus.

O escritor romano Varrão († 7 a.C.) exprimia muito bem, na sua linguagem politeísta, o que significa essa religiosidade inferior, quando afirmava que “o supersticioso é o homem que teme os deuses como inimigos, ao passo que o homem religioso os reverencia como pais” (citado por S. Agostinho, De civ. Dei 6.9.2). Quintiliano († 120 d.C.), por sua vez, notava que a “superstição difere da religião como o homem que procura por curiosidade difere do homem que procura por amor” (De inst. orat. VIII 3). Em suma, vê-se que já entre os romanos pagãos a superstição era tida como uma deterioração ou contrafação da Religião.

O Catecismo da Igreja diz que: “A superstição é o desvio do sentimento religioso e das práticas que ele impõe. Pode afetar também o culto que prestamos ao verdadeiro Deus, por exemplo: quando atribuímos uma importância de alguma maneira mágica a certas práticas, em si mesma legítimas ou necessárias. Atribuir eficácia exclusivamente à materialidade das orações ou dos sinais sacramentais, sem levar em conta as disposições interiores que exigem, é cair na superstição” (n.2111). Aqui se enquadram as tais “correntes de oração obrigatórias” sob pena de castigos. 

Autoridades portuguesas investigam alegada rede de adoções ilegais ligada à IURD

Uma investigação da estação de televisão TVI, em Lisboa, revela que o brasileiro Edir Macedo, líder máximo da IURD, está envolvido numa rede internacional de adoções ilegais de crianças e que os seus próprios “netos” são crianças roubadas de um lar em Portugal.

Segundo a reportagem “O Segredo dos Deuses”, a Igreja Universal do Reino de Deus (IURD) tinha, na década de 90, um lar ilegal de crianças, em Lisboa, de onde foram levados vários menores, à revelia das suas mães.

As crianças eram entregues diretamente no lar, à margem dos tribunais, por famílias em dificuldades e acabavam no estrangeiro, adotadas por bispos e pastores da igreja de forma irregular e sem direito de contraditório às famílias, adianta a investigação das jornalistas Alexandra Borges e Judite França.

Segundo a TVI, Edir Macedo “está envolvido nesta rede internacional de adoções ilegais de crianças, e que os seus próprios ‘netos’ são crianças roubadas do Lar Universal, uma instituição que à época fazia parte da obra social da igreja”.

De acordo com nota divulgada pela TVI, “um importante membro desta rede chegou mesmo a roubar um recém-nascido à mãe na maternidade e registrá-lo diretamente como seu filho biológico”.

“Isto aconteceu debaixo dos nossos olhos e retrata o esquema que estava montado num lar ilegal”, disse o diretor de informação da TVI, Sérgio Figueiredo, no final da apresentação da reportagem à imprensa.

A situação “atinge a cúpula da IURD”, adiantou, sublinhando que “as crianças foram levadas sem que os tribunais ouvissem as famílias das crianças”.

“O Estado não esteve completamente bem aqui, mas nunca é tarde para repor a verdade”, disse Sérgio Figueiredo.

O lar abriu em 1994 em Lisboa e foi legalizado em 2001. A IURD acabou por encerrá-lo em 2011, alegando como motivo a crise. 

'O Segredo dos Deuses' fidelizou 1,48 milhões ao longo de dez episódios

Terminou na sexta-feira a série O Segredo dos Deuses, emitida nas duas últimas semanas pela TVI, tendo garantido a liderança ao canal, com uma média de 1,48 milhões de espectadores por episódio.

Este conjunto de reportagens, a que a TVI chamou “a primeira série informativa da televisão portuguesa”, deu a conhecer uma rede de adoções ilegais de crianças de nacionalidade portuguesa, organizada por bispos da Igreja Universal do Reino de Deus (IURD).

O canal de Queluz de Baixo emitiu um total de dez episódios nas duas últimas semanas, de segunda a sexta-feira. O programa gerou um grande debate público, que se traduziu igualmente nos seus resultados audimétricos: um rating médio de 14,82 e um share médio de 30,61 pontos percentuais, garantindo-lhe assim uma liderança confortável durante o seu período de exibição.

O episódio mais visto foi o primeiro, a 11 de dezembro, com 17,7 pontos de rating, o que equivale a uma audiência superior a 1,72 milhões de espectadores. O episódio com menor audiência foi justamente o último, emitido no dia 22 de dezembro, com 13 pontos de rating, ou seja, 1,26 milhões de espectadores.

A quota de mercado dos vários episódios oscilou entre os 28,1 e os 35,3 pontos percentuais. Os primeiros cinco episódios garantiram 31,84%, enquanto os últimos cinco perderam alguma competitividade, descendo para 29,38%. 

Ah, desencana, o Natal não é um feriado pagão

Aqui está um fato relevante: há um grupo considerável de cristãos que odeiam o Natal com o mesmo furor que eles odeiam o Dia das Bruxas (ou Halloween).

Sinceramente.

Talvez se você crescesse fora dos limites do fundamentalismo cristão, você desconhece esse grupo, mas eu lhe asseguro que estão lá. Todos os anos em torno desta vez, meu feed de notícias do Facebook é inundado com atualizações de status e MEMEs denunciando o feriado e os cristãos que escolhem celebrá-lo.

Agora, por que no mundo os cristãos – pessoas que afirmam seguir Jesus – ficam tão indignados com um feriado que celebra seu nascimento? A razão para isso é que esses cristãos acreditam que o Natal é um feriado pagão – ou pelo menos, que o Natal cooptou um feriado pagão.

Mesmo muitos cristãos que amam o Natal acreditam nessa associação com o Natal e um antigo feriado pagão. A explicação básica é assim: os primeiros cristãos viveram em uma cultura pagã que teve muitas celebrações e festivais. Para influenciar lentamente essa cultura, afirma-se que os cristãos começaram suas próprias celebrações nessas mesmas datas, a fim de proporcionar à cultura uma celebração alternativa e cristã (às vezes referida como “contextualização”).

Este é o caso com muitos feriados cristãos. Por exemplo, muitos afirmam erroneamente que a Páscoa está enraizada em um feriado pagão para a deusa da fertilidade Eostre, embora a evidência para isso seja duvidosa . Da mesma forma com o Natal, argumenta-se que o 25 de dezembro foi primeiro a celebração do “Nascimento do Sol Invicto” antes que os cristãos tentassem seqüestrá-lo.

No entanto, esses argumentos são aqueles feitos pelos estudiosos em tempos mais recentes (por exemplo, afirmações do século 17 para o mito de Natal) e não aguentam um escrutínio mais profundo. Na verdade, há um caso muito mais forte de ser feito para que o feriado pagão do Nascimento do Sol Invicto fosse um roubo do Natal, e não o contrário.

"O Papa, seja quem for, é sempre Pedro", afirma o Cardeal Braz de Aviz

Fim de ano, tempo de balanços e análises também no Vaticano. Na quinta-feira (21/12), o Papa se encontrou com os seus colaboradores da Cúria para os votos de Natal e Ano Novo e na ocasião, falou sobre a resistência que tem enfrentado dentro do governo do Vaticano em relação às reformas que quer instaurar.

Francisco criticou o comportamento daqueles que foram nomeados para fazer avançar a reforma, mas que "não compreendem a magnitude de sua responsabilidade" e são "traidores da confiança".

Colaborador próximo do Papa, o cardeal brasileiro João Braz de Aviz está na Curia dirigindo a Congregação que trata dos Consagrados desde 2011. Foi nomeado por Bento XVI e confirmado por Francisco em 2013.

Em sua opinião, Francisco quer uma Igreja que testemunhe o Evangelho sem misturá-lo com critérios mundanos, afirma, entrevistado por Bianca Fraccalvieri, do Vatican News.

“O Papa, seja quem for, é sempre Pedro. Ou somos Evangelho, realmente unidos ao Papa, ou não tem sentido estarmos aqui”. 

Papa critica eliminação de referências a Jesus na celebração do Natal

O Papa Francisco condenou hoje no Vaticano a eliminação das referências ao nascimento de Jesus na celebração do Natal, na esfera pública e social.

“Nos nossos dias, assistimos a uma espécie de ‘desnaturalização’ do Natal. Em nome de um falso respeito por quem não é cristão, muitas vezes esconde-se a vontade de marginalizar a fé, eliminando qualquer tipo de referência ao nascimento de Jesus”, disse, na última audiência geral de 2017, no auditório Paulo VI.

“ E ainda hoje assistimos ao fato de que com frequência a humanidade prefere a escuridão, porque sabe que a luz desvelaria todas aquelas ações e aqueles pensamentos que nos fariam envergonhar. Assim, se prefere permanecer nas trevas e não reverter os próprios hábitos errados. ”

"Sem Jesus, lembremo-lo, não há Natal, é outra coisa", insistiu.

O pontífice sustentou que o “verdadeiro sentido” destas celebrações se encontra em Jesus, “dom de Deus para a humanidade”.

“Quando acolhemos Jesus nas nossas vidas, tornamo-nos um dom para os outros. Por este motivo, nós, os cristãos, trocamos presentes, porque o verdadeiro dom para nós é Jesus e, como Ele, queremos ser um dom para os outros”, assinalou.

Francisco afirmou que os primeiros destinatários da mensagem do Natal são “os pequenos e desprezados”, com os quais Deus quer construir “um mundo novo no qual não existam pessoas afastadas, descartadas nem maltratadas”.

“Queridos irmãos e irmãs, nesses dias abramos a mente e o coração para acolher esta graça. Jesus é  dom de Deus para nós e, se O acolhermos, também nós podemos nos tornar dom para os outros, antes de tudo para aqueles que jamais experimentaram atenção e ternura. E quantas pessoas em suas vidas nunca sentiram um carinho, uma atenção de amor, um gesto de ternura... O Natal nos leva a fazer isso. Assim, Jesus vem nascer na vida de cada um de nós e, através de nós, continua a ser dom de salvação para os pequeninos e os excluídos.”

Fundo do poço: Até reprise de 'Chiquititas' vence 'Apocalipse' em audiência

A reprise da novela Chiquititas continua conquistando bons índices de audiência para o SBT na Grande São Paulo no horário nobre. Disputando com a novela inédia Apocalipse e o Jornal da Record, principal informativo jornalístico da emissora, o canal de Silvio Santos sempre soma a vitória e a vice-liderança.

Na última segunda-feira, dia 18/12, a atração do SBT foi ao ar das 21h35 às 22h15 e garantiu a vice-liderança com 8,3 pontos de média, 11,1% de share e 12 pontos de pico. Manteve a boa audiência mesmo disputando com O Outro Lado do Paraíso, trama do horário nobre da Globo.

Na mesma faixa horária a Record marcou 6 pontos de média com a exibição da novela bíblica e inédita Apocalipse e o Jornal da Record.Vale lembrar que mais cedo a inédita Carinha de Anjo também manteve o segundo lugar. Na média geral, das 20h35 às 21h34, a trama infantil marcou 11 pontos de média, 15,3% de share e 13 pontos de pico. Na mesma faixa horária a Record marcou 6,6 pontos de média com duas novelas.

Durante o confronto com Apocalipse, das 20h45 às 21h34, a atração do SBT registrou 11,4 pontos de média contra 6,6 da concorrente e garantiu a segunda colocação com 73% de vantagem.