O empenho em favor do Reino de Deus é uma constante na Liturgia. Muitas
são as celebrações Dominicais e semanais da Eucaristia que convidam os
celebrantes a se empenharem em favor do Reino de Deus. Neste mês de outubro, a
proposta de se empenhar em favor do Reino aparece de modo bem claro nos dois
primeiros Domingos do mês. Cada celebrante é convidado a trabalhar na vinha do
Senhor. Vinha que simboliza o Reino de Deus enquanto atividade dinâmica de quem
cultiva e produz frutos.
O convite para trabalhar na vinha do Senhor jamais deixou de ecoar em
todos os cantos da terra, como proposto no 26DTC-A. Um convite que nos faz
compreender a fé como atitude e como atividade no meio do mundo. A vinha do
Senhor não é a Igreja, mas toda a terra, toda a sociedade, o local onde o Reino
— apresentado em forma de vinha — precisa ser cultivado. Os frutos da Vinha do
Senhor são produzidos em nossas comunidades à medida que nos servimos da força
da fé para produzir frutos do Reino de Deus, na sociedade onde vivemos.
O convite e a proposta para cultivar o Reino, simbolizado na Vinha do
Senhor, aparece na celebração do 27DTC-A incentivando os celebrantes a abrir os
olhos ao projeto divino de formar um povo novo, que produza os frutos da vinha
em forma de justiça e bondade. Convite de quem está disposto a assumir o
compromisso de participar ativamente do cultivo da vinha do Senhor ocupando-se
daquilo que Paulo propõe na carta aos filipenses (2L do 27DTC-A): ser um povo
novo que se ocupa "de tudo
que é verdadeiro, respeitável, jutos, puro, amável, honroso, tudo que é virtude
ou de qualquer modo mereça louvor". É fazer parte de um povo novo,
promotor e cultivador da paz de Deus em toda a terra. A paz, juntamente com a
bondade e a justiça, além de outros, é um dos frutos da Vinha (Reino) do Senhor
no meio da sociedade.
Banquete do Reino
Depois da trilogia da vinha, a
Liturgia do 28DTC-A propõe o projeto do Reino de Deus através do símbolo do
banquete nupcial. Todos estão convidados para participar do projeto divino,
proposto como um banquete, momento para se selar um compromisso e
responsabilidade com o projeto divino. A recusa do convite é sinal de
desinteresse pelo projeto divino. Uma maneira de participar deste banquete está
na 2ª leitura do 28DTC-A: viver sobriamente e serenamente tendo pouco ou tendo
muito. A sobriedade é um valor do Reino de Deus. Aquele de não se apegar aos
projetos do mundo para obter lucros, mas viver de modo sereno e sóbrio terá
mais condições de cultivar o Reino de Deus.
Outro modo de cultivar serena e
sobriamente o Reino de Deus é reconhecendo que somente Deus é o único Senhor e
seu poder jamais será substituído por nenhum poder terreno. A moeda de compra e
venda pertence a César, mas o povo e cada membro do povo pertencem a Deus, que
é Senhor de todos os povos da terra. A moeda de César facilmente pode tornar-se
um ídolo que impede de dar a Deus o que é de Deus: a adoração, o louvor, a
glória, a vida. É desse modo, que a Liturgia do 29DTC-A proclama que Deus é o
Senhor de todo o universo e seu poder se estende até os confins da terra. Esta
é uma feliz proclamação que a Liturgia que o “Domingo Missionário” faz a toda a
humanidade, convidando a reconhecer que não existe outro poder senão o poder do
nosso Deus e Senhor.
300 anos de graça e
de bênção!
Para concluirmos, a pedagogia do mês
de outubro considera também o terceiro centenário do encontro da imagem de
Nossa Senhora Aparecida no Rio Paraíba. A celebração da Solenidade de Nossa
Senhora Aparecida, neste ano de 2017, é marcada por três características
próprias de um Jubileu Bíblico: memorial, ação de graças e renovação. Na
dimensão memorial, recordar a intercessão que Nossa Senhora Aparecida faz em
favor do nosso povo. Na dimensão de ação de graças, agradecer a Deus pela
presença bondosa e intercessora da Mãe de Jesus entre nós. Na dimensão
evangelizadora, propor a purificação da mágoa pelo mal que o povo sofre neste
momento histórico, propondo a sugestão de Maria para fazer o que Jesus pede.
Serginho Valle
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Serviço de Animação Litúrgica
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