24 horas para o Senhor: Papa afirma que para Jesus antes do pecado, vem o pecador

CELEBRAÇÃO DA PENITENCIAL

HOMILIA DO PAPA FRANCISCO

Basílica Vaticana
Sexta-feira, 29 de março de 2019

«Ficaram apenas eles dois: a mísera e a misericórdia» (Santo Agostinho, In Johannis 33, 5): assim interpreta Santo Agostinho o final do Evangelho que acabamos de ouvir. Foram-se embora aqueles que tinham vindo para atirar pedras contra a mulher ou para acusar Jesus a propósito da Lei. Foram-se embora; nada mais lhes interessava. Mas Jesus continua... E continua, porque lá ficou o que era precioso a seus olhos: aquela mulher, aquela pessoa. Para Ele, antes do pecado, vem o pecador. No coração de Deus, eu, tu cada um de nós vem em primeiro lugar; vem antes dos erros, das normas, dos juízos e das nossas quedas. Peçamos a graça dum olhar semelhante ao de Jesus; peçamos para ter o enquadramento cristão da vida: nele, antes do pecado, olhamos com amor o pecador; antes do erro, o transviado; antes do caso, a pessoa.

«Ficaram apenas eles dois: a mísera e a misericórdia». Naquela mulher surpreendida em adultério, Jesus não vê uma alínea da Lei, mas uma situação concreta que O reclama. Por isso, fica ali com a mulher, mantendo-Se quase todo o tempo em silêncio; entretanto, por duas vezes, efetua um gesto misterioso: escreve com o dedo por terra (Jo 8, 8). Não sabemos o que terá escrito, e talvez não seja a coisa mais importante: a atenção do Evangelho centra-se no facto de o Senhor escrever. Vem à mente o episódio do Sinai, quando Deus escrevera as tábuas da Lei com o seu dedo (cf. Ex 31, 18), tal como faz agora Jesus. Depois, através dos profetas, Deus prometera que não mais escreveria em tábuas de pedra, mas diretamente nos corações (cf. Jr 31, 33), nas tábuas de carne dos nossos corações (cf. 2 Cor 3, 3). Com Jesus, misericórdia de Deus encarnada, chegou o momento de escrever no coração do homem, dando uma segura esperança à miséria humana: dar, não tanto leis externas que muitas vezes deixam Deus e o homem distantes, mas a lei do Espírito, que entra no coração e o liberta. Assim sucede com aquela mulher, que encontra Jesus e recomeça a viver. Segue a sua estrada, para não mais pecar (cf. Jo 8, 11). É Jesus, com a força do Espírito Santo, que nos liberta do mal que temos dentro, do pecado que a Lei podia obstaculizar, mas não remover.

E ainda assim o mal é forte, tem um poder sedutor: atrai, encandeia. Para desprender-se dele, não basta o nosso esforço, é preciso um amor maior. Sem Deus, não se pode vencer o mal: só o amor d’Ele eleva por dentro; só a sua ternura, derramada no coração, é que torna livre. Se queremos a libertação do mal, temos de dar espaço ao Senhor, que perdoa e cura; e fá-lo sobretudo através do Sacramento que estamos prestes a celebrar. A Confissão é a passagem da miséria à misericórdia, é a escrita de Deus no coração. Sempre que nos abeiramos dela, lemos que somos preciosos aos olhos de Deus, que Ele é Pai e ama-nos mais de quanto nos amamos a nós mesmos.

Participe da Campanha SOS África!

Centenas de milhares de pessoas foram afetadas pela passagem do ciclone Idai que devastou territórios inteiros na África do Sul, no último dia 14 de março. Moçambique, Zimbabué e Maláui foram os países mais atingidos pela catástrofe que já é a pior da história enfrentada pela população destes países.

Até o momento, pelo menos 750 perderam a vida, mas se estima que esse número possa passar de mil. No cenário urgente de ajuda humanitária, cerca de um milhão e meio de pessoas estão desalojadas.

A missionária comboniana Monica Luparello reside na cidade de Beira, uma das mais danificadas pelo ciclone, e nos deu o seu testemunho da tragédia vivida nos últimos dias:

Para organizar a solidariedade brasileira com as populações atingidas, a Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) e a Cáritas Brasileira lançam a campanha SOS África: Moçambique, Zimbabué e Maláui.

Os recursos arrecadados serão utilizados para ações de socorro imediato, água potável, alimentos, roupas, cobertores, kits de higiene, remédios, primeiros socorros e tendas, que serão coordenadas pela Cáritas Internacional, organismo da Santa Sé. Com a solidariedade de cada pessoa, a Cáritas Internacional quer ainda ajudar na reconstrução de moradias e meios de vida das populações afetadas nos três países.

“Que o Deus da vida e da ternura derrame suas bênçãos sobre cada pessoa e comunidade pela colaboração e gesto amoroso, em favor das famílias de Moçambique, Zimbábue e Maláui”, diz um trecho da carta assinada pelas presidências da CNBB e da Cáritas Brasileira, enviada para todas as paróquias do Brasil.

Missionário em Moçambique: é preciso rezar, não só sentir a dor do povo afetado pelo Idai

Missionário da Comunidade Canção Nova, Pe. Ademir Costa, está atuando há um ano na cidade de Tete, região central de Moçambique, que não foi atingida diretamente pelo ciclone Idai de 14 de março. O registro é de problemas na comunicação e no abastecimento de combustível, além da falta de comida devido à interdição das estradas e da circulação de veículos.

As áreas mais afetadas pelo ciclone tropical são as costeiras de Sofala, Zambézia e Inhambane. Pe. Ademir relata que muitas aldeias foram levadas pela fúria das águas. Só na vila costeira de Dombe, em Manica, onde se encontram os missionários da Fazenda da Esperança e da Comunidade Obra de Maria, as Irmãs Pequenas Missionárias de Maria Imaculada e os Padres Brancos, 120 pessoas morreram: “eles sofreram muito. Tiveram que ficar refugiados junto com o povo, num colégio um pouco mais alto, com centenas de pessoas. Os missionários contaram que a situação foi dramática, inclusive com falta de comida. Não se tinha acesso à cidade. Todas as pontes caíram. Tiveram que esperar as águas baixarem para depois usar barcos para buscar alimento em outras cidades. Eles sofreram junto, mas também já estão cuidando do povo”, contou o missionário.

Fome, plantações de arroz perdidas, medo da cólera e malária

Especialistas acreditam que o fator surpresa é que gerou esse desastre de grandes proporções. A época chuvosa começou em outubro e estava para terminar neste mês de março. Pe. Rafael Ligeiro, da Comunidade Católica Nova Aliança, está na cidade de Quelimane, capital da província da Zambézia, e antecipa: "já se prevê uma grande fome no país, porque parte das plantações de arroz foram perdidas. Por causa dessa realidade, acredita-se que muito do arroz plantado no país se perdeu pela influência das fortes chuvas”.

O Pe. Ademir acrescenta: “as águas começam a baixar e começam a aparecer muitos corpos que foram levados pelas águas. Então, teremos muitos meses ainda para fazer um balanço geral do que foi essa tragédia. A questão agora também é sobre as doenças, com os casos de diarreia e o medo da cólera e da malária: o povo não tem água e muitos estão bebendo dessas águas que estão acumuladas”.

Papa Francisco destina 150 mil euros para Moçambique, Zimbábue e Maláui

 

O Papa Francisco vai doar 150 mil euros para Moçambique, Zimbábue e Maláui, 50 mil euros para cada um destes países do sudeste da África que foram atingidos pelo ciclone Idai que deixou um rasto de destruição e morte.

O Dicastério para o Serviço do Desenvolvimento Integral da Santa Sé, através do qual o Papa vai fazer a sua contribuição, informou que os 150 mil euros vão ajudar a socorrer as populações na primeira fase de emergência que está a decorrer.

Num comunicado, o dicastério explica que a doação pretende ser também sinal de proximidade espiritual e encorajamento de Francisco às pessoas e territórios que foram afetados pela passagem do ciclone Idai há uma semana, de 14 para 15 de março.

Fundação Ajuda à Igreja que Sofre apresenta campanha dedicada a religiosas «extraordinárias»

A fundação pontifícia Ajuda à Igreja que Sofre (AIS) apresentou hoje em Lisboa a sua campanha internacional de Quaresma, este ano com o lema ‘Mulheres Extraordinárias: Graças a Deus. Graças a si’, dedicada às religiosas católicas nos cinco continentes.

O encontro contou com a presença e testemunho da irmã Maria Mendes, missionária das Servas do Espírito Santo, evocando a experiência que viveu no seu país natal, Timor-Leste, aquando das manifestações pela independência.

De 1995 a 1999, fez parte da Comissão Justiça e Paz da Igreja Católica em Timor, tendo acompanhado os momentos de perseguição do regime indonésio e das milícias, quando a sua própria vida “esteve em perigo”.

“Tive de fugir de Timor para as Filipinas, por causa da situação política, após o referendo de 1999”, recordou, numa viagem de ambulância, escondida, ao longo de várias horas, e de avião.

A religiosa veio como missionária para Portugal, na localidade de Casal de Cambra (Patriarcado de Lisboa), com o desejo de “partilhar a vida” com os outros.

“Sinto que tenho lugar no coração deste povo”, observou.

Atualmente, a religiosa trabalha como assistente social, na Paróquia de São Nicolau, em Lisboa, junto de “famílias carenciadas”.

Após as “experiências dolorosas” que passou na sua pátria, a irmã Maria Mendes vive hoje numa comunidade internacional, que inclui uma religiosa indonésia.

“O valor mais importante é a reconciliação”, declarou.

Franciscanos lançam «apelo confiante» para ajudar Moçambique

O ministro provincial da Ordem dos Franciscanos Menores (OFM) em Portugal informou que, através da União Missionária Franciscana, vão juntar “a ajuda” que receberem de “toda a Família Franciscana Portuguesa” e enviá-la para Moçambique.

“Lanço o apelo confiante aos irmãos e irmãs, para que nos juntemos e atuemos já”, escreve frei Armindo Carvalho, relançado que “é tempo de atuar com ânimo e fé corajosa”.

O ministro provincial da OFM, que na sua mensagem divulga o NIB da União Missionária Franciscana, explica que o ciclone Idai “proclama Palavra de Deus a descobrir, e a responder” com um gesto de amor e solidariedade” e os donativos podem ser também entregues em “cheque bancário, envelopes ou em mão”.

Frei Armindo Carvalho salienta que vão destinar “à restauração da vida do povo moçambicano” a renúncia quaresmal 2019 das fraternidades e o “fruto da renúncia pessoal” que cada irmão fará e de seus conhecidos e amigos. 

Neste contexto, vão também destinar o “contributo” que as Congregações Franciscanas disponibilizarem, bem como das “Fraternidades da OFS e suas famílias”, e de Ordens e Congregações Religiosas, da Família Franciscana Portuguesa.

“Desejo que nesta hora dolorosa para os Franciscanos e todo o povo de Moçambicano em geral, nos juntemos em fraterna e generosa ação de justiça e amor”, acrescenta o frade menor.

Cruz, sinal do cristão

Como Igreja, caminhamos juntos em um tempo de penitência quaresmal que culminará no grande “Aleluia” da Festa da Páscoa. Este tempo é marcado pela contemplação do sacrifício de Jesus; e o sinal do sacrifício salvífico é a cruz. Ela é o tesouro que contém em si todo o bem. No batismo fomos marcados com o sinal da cruz. Os sacramentos que nos fizeram crescer na graça, os pedidos e as orações, cada bênção que caiu sobre nós, – tudo, realmente tudo na vida cristã encontra sua identidade no selo da cruz.

Toda luz, toda força espiritual, todo motivo de esperança tem sua origem na cruz. O madeiro da vergonha dos escravos se tornou a fonte da renovação do mundo. Se quisermos ser discípulos de Jesus e alcançar a felicidade eterna, devemos seguir os seus passos; e nestes, cedo ou tarde, vamos encontrar a cruz. Mas na cruz, embebida com o precioso sangue de Cristo, brilha ao mesmo tempo a luz da vitória.

Quanta luz vem da cruz! Ela nos diz que a nossa separação de Deus foi superada no momento em que o Filho de Deus se sacrificou pelas nossas culpas e, morrendo, pediu perdão por nós. Nenhuma das nossas iniquidades é maior que o perdão de Cristo. Até mesmo aquele que foi condenado por ser culpado recebe a promessa: “Ainda hoje estarás comigo no Paraíso” (Lc 23,43). É por isso que o incentivo vale para todos: “Coragem!”

Na cruz esta perspectiva de salvação é oferecida a todos nós. Mas cada um individualmente deve colocar os seus próprios pecados aos pés da cruz e dobrar os joelhos diante de Jesus infinitamente misericordioso. Concretamente isso significa fazer uma boa confissão sacramental, com um coração arrependido e o propósito sincero de não mais pecar. Mesmo sabendo que, por causa da nossa fraqueza, vamos cair de novo, cada um de nós deve dar esse passo para a confissão! Está na hora de aprender a apreciar de modo novo este sacramento.

Famílias cristãs forçadas a saírem celebram seu retorno à Síria

Famílias Cristãs forçadas a saírem de sua cidade por causa de grupos extremistas comemoraram recentemente o retorno à Síria com uma cerimônia que celebra a reconstrução de seus lares.

Durante a celebração, paroquianos lotaram a Igreja de Saint Mary, na Vila de Krak des Chevaliers (Al Husn). Eles também receberam uma placa de pedra, dizendo ‘Jesus é a Minha Rocha’. Da mesma forma, foram distribuídas garrafas com água benta simbolizando a finalização da restauração das casas devastadas. O violento combate que destruiu as moradias durou dois anos, no auge da guerra.

Quem presidiu a cerimônia foi o Arcebispo da Igreja Greco-Católica Melquita, Nicolas Sawaf, da Lattakia. Ele agradeceu à Fundação Pontifícia ACN, que tornou possível o programa de reconstrução de 55 moradias. O Arcebispo declarou: “Considerando tudo o que as pessoas sofreram, a violência e o ódio, quem imaginaria que essas casas seriam reconstruídas? Para mim, é um sonho. Meus sinceros agradecimentos à ACN.”

Refletindo sobre a implicação dos vizinhos nos ataques às casas de Cristãos, ele continuou: “Nós devemos lembrar que, enquanto cidadãos cristãos da Síria, temos uma missão especial de amor, compaixão e reconciliação. Assim, não devemos odiar nossos inimigos, nós devemos perdoá-los.”

França: Doze Igrejas foram atacadas e vandalizadas em uma semana

Uma dúzia de igrejas católicas foram profanadas em toda a França durante o período de uma semana em um caso notório de vandalismo anticristão.

A recente onda de profanações da igreja intrigou tanto a polícia quanto os líderes eclesiásticos, que em sua maioria permaneceram em silêncio enquanto as violações se espalhavam pela França.

No domingo passado, os saqueadores incendiaram a igreja de Saint-Sulpice - uma das maiores e mais importantes igrejas de Paris - pouco depois da missa das 12 horas.

A polícia concluiu que o incêndio foi criminoso e agora está à procura de possíveis suspeitos. A restauração da igreja dos danos causados ​​pelo incêndio teria custado várias centenas de milhões de euros.

Em Nimes (departamento de Gard), perto da fronteira com a Espanha, a igreja de Notre-Dame des Enfants foi profanada de maneira particularmente odiosa, com vândalos pintando uma cruz com excremento humano, saqueando o altar principal e o tabernáculo, e roubando as hóstias consagradas, que foram descobertas mais tarde entre pilhas de lixo.

Da mesma forma, a igreja de Notre-Dame em Dijon, no leste do país, sofreu o saque do altar-mor e as hóstias também foram tiradas do tabernáculo, espalhadas pelo chão e pisoteadas.

Em Lavaur, no departamento sulista de Tarn, a igreja da aldeia foi atacada por jovens, que torceram um braço de uma representação do Cristo crucificado para fazer parecer que ele estava fazendo um gesto obsceno.

Nas periferias de Paris, no departamento de Yvelines, várias igrejas sofreram profanações de importância variável, em Maisons-Laffitte e em Houilles.

Embora os comentaristas relutem em atribuir uma origem religiosa ou cultural específica às profanações, todos compartilham um evidente caráter anticristão.

Paraguai: Senado se declara pró-vida e pró-família

Em 21 de março, a Câmara de Senadores do Paraguai aprovou um projeto pelo qual se declarou "pela vida e pela família".

O documento apresentado pelos senadores María Eugenia Penner, Hermelinda Alvarenga, Dionisio Amarilla, Blas Lanzoni, Rodolfo Friedmann e Sergio Godoy foi aprovado por 24 votos a favor, 9 contra e 12 ausentes.

O projeto de declaração incentivaria as instituições a participarem e promoverem programas que destaquem o valor insubstituível da família como uma instituição natural e núcleo fundamental da sociedade.

Franciscano é premiado como o melhor professor do mundo

Peter Tabichi, irmão franciscano e professor de ciências, foi premiado com o Nobel da Educação (Global Teacher Prize) 2019, por seu trabalho significativo na educação em uma das zonas de extrema pobreza do Quênia.

Sua vitória foi anunciada no Fórum Mundial de Habilidades e Educação, em 23 de março de 2019. O prêmio foi entregue pelo renomado ator Hugh Jackman na cerimônia realizada em Dubai, Emirados Árabes Unidos. O irmão franciscano foi escolhido entre 10 mil professores indicados de 179 países.

O religioso de 36 anos doa 80% de seu salário para projetos da comunidade local, ensina na Escola Secundária Keriko Mixed Day, em Pwani Village, que fica em uma parte distante do Vale do Rift, no Quênia, e acolhe jovens estudantes de diversas culturas e religiões que se esforçam para obter um futuro melhor.

"Sinto-me genial. Não posso acreditar, estou muito feliz por estar entre os melhores professores do mundo. Ser o melhor professor do mundo", afirmou após receber o Prêmio de Educação.

Recebeu também um milhão de dólares que serão usados ​​em benefício da educação em sua comunidade.

"Vou devolver este prêmio à sociedade, porque sou um religioso. Nossas necessidades estão atendidas: comida, roupas, tudo. Então, me fará muito feliz a maneira como esse grande momento beneficiará a sociedade", refletiu o irmão Tabichi.

"Os jovens da África já não serão mais barrados pela falta de expectativas, a África produzirá cientistas, engenheiros, empresários cujos nomes serão um dia famosos em todos os cantos do mundo. E as jovens serão uma parte importante desta história", assinalou à BBC.

Afirmou que "para ser um grande professor é preciso ser criativo para abraçar a tecnologia. É importante promover formas modernas de ensino".

Papa estabelece novas regras para a vida religiosa nos casos de ausência ilegítima, no Código do Direito Canônico

Na manhã desta terça-feira, 26, foi apresentado o “Motu Proprio Communis vita” do Papa Francisco, documento que estabelece modificações no Código do Direito Canônico, relativas a casos de ausências ilegítimas das comunidades. No contexto dos “efeitos discutíveis” de um “afastamento”, aspecto fundamental da identidade religiosa, deve ser colocado o conteúdo do motu proprio Communis vita do Papa Francisco. O documento foi aprovado em 19 de março de 2019 e nele é modificado o cân.694 do Código de Direito Canônico.

No parágrafo 1 foi acrescentado um terceiro motivo de demissão ipso facto do Instituto Religioso: a ausência ilegítima da casa religiosa prolongada, segundo o cân. 665 § 2 por doze meses ininterruptos, sem o desconhecimento do paradeiro do mesmo religioso. O motivo citado, acrescenta-se aos dois pontos já presentes, ou seja, o ponto número 1: caso tenha abandonado notoriamente a fé católica, e o ponto número 2: caso tenha contraído ou atentado matrimônio, mesmo só civilmente.

No mesmo motu proprio, o Pontífice esclareceu, acrescentando o § 3, o procedimento a ser seguido no caso do novo motivo de demissão, integrando ao procedimento já descrito no § 2 do mesmo cânone, que permanece igual. Esta modificação favorece a solução de particulares situações ligadas ao tema da ausência ilegítima de um religioso da casa religiosa, com particular referência aos religiosos que “às vezes não podem ser encontrados”.

A medida foi tomada devido o fenômeno ter-se tornado particularmente relevante nos últimos anos. Muitos afastam-se ilegitimamente da casa religiosa sem a licença do Superior, outros, mesmo com a licença por tempo determinado, não retornam às suas comunidades. Desse modo colocam-se em um estado de ausência ilegítima.

É pecado comer carne de porco?

 

ÍNDICE

1.0 - A Revogabilidade da Lei de Deus

1.1 - Introdução

1.2 - Razões das Leis de Alimentações

1.3 - Observância do Pentateuco (Torah)

1.4 - A imutabilidade do caráter de Deus

1.5 - Ineficácia da antiga legislação

1.6 - É Possível Revogar a Lei de Deus?

1.7 - Os Dez Mandamentos Aperfeiçoados

1.8 - Lei Moral

1.9 - Lei Cerimonial

1.10 - Os judeus não faziam distinção da Lei

1.11 - Festa das Tendas Lv 23,33-36; Dt 16,13-17

1.12 - Dias de Festa 2Crônicas 31,3; Esdras 3,2

1.13 - Luas Novas 2Crônicas 31,3

1.14 - Quais Mandamentos?

1.15 - Atos 10,11-16 (A visão de Pedro)

1.16 - Gênesis 9,4 (Sangue)

1.17 - Deuteronômio 14,8 (Porco impuro/não rumina)

1.18 - Levítico 11,7-8 (Porco impuro/não rumina)

1.19 - Isaías 65,3-5; 66,17 (Os que comem carne de porco serão consumidos)

1.20 - II Coríntios 6,17 (Sai dessa/impuro)

1.21 - Atos 15,1-29 (Concílio de Jerusalém)

1.22 - ICoríntios 8, 8.10.13 (alimento não aproxima nem separa de Deus)

1.23 - Colossenses 2,16-17 (questão de comida ou bebida)

1.24 – Marcos 7,1-5.15-19/Mateus 15,11 -20 (comer com mãos sujas)

1.25 - I Timóteo 4,1-5 (não rejeitar coisa alguma que se usa com ação de graça) 

1.26 - 1Coríntios 10, 25-32 (Imolado ao ídolo/Comer de tudo que se vende no açougue)

1.27 - Utilidades do Velho Testamento

1.28 - 10 razões para diferenciar as leis

2.0 - SUÍNO

2.1 - O Suíno

2.2 - Suíno/benefício

1.0          - A Revogabilidade da Lei de Deus.

Ainda temos que obedecer integralmente o Velho Testamento? Paulo era favorável ao consumo de alimentos impuros?

1.1            - Introdução.

Quando Eles dizem “Cristo nos libertou da Lei” estão aludindo à Lei de Moises e não a Lei de Deus.

Não dá para entender porque eles não sacrificam animais a Deus até hoje.

Estes sacrifícios constam da Lei de Deus, confiram 2 Crônicas 31,3  ou Lucas 2,24.

Eles legalizam a restrição alimentar apontando para o Velho Testamento. Nós refutamos essa restrição mostrando o Novo Testamento. Eles mostram o “transitório” nós mostramos o “permanente”.

O Novo Testamento em suas inúmeras passagens diz que não precisamos seguir normas alimentícias do Velho Testamento. Eles contestam com perspicácia do coração e não com a razão.

O propósito das leis alimentares era separar os israelitas dos outros povos.

Aceitos os gentios no cristianismo, essa regra alimentar não tinha mais razão de ser.

“Na Tv Globo/Jornal Nacional de 09/02/19, foi noticiado que dentro de pouco tempo, no Brasil, serão feitos transplantes do Rim de porco para o homem”.

Que bom que o Senhor Deus na Sua imensa Sabedoria tenha criado um animal com órgãos bem semelhante ao nosso. Os que fazem hemodiálises que o digam.

(Assembleia de Deus)

“Na avaliação dos cientistas, pesquisadores e professores [que participaram do Zootec 2004, VI Congresso Internacional de Zootecnia e o XIV Congresso Nacional de Zootecnia, em Brasília], a alta tecnologia está transformando a suinocultura e trazendo resultados surpreendentes. Para se ter uma ideia das mudanças, eles agora elevam o suíno à categoria de indispensável na melhor qualidade de vida do homem. [1]

Se o objetivo de Levíticos 11 fosse a saúde, Deus certamente teria proibido o boi, por causa de seu alto nível de colesterol e permitido o coelho que é cientificamente mais do que comprovada uma das melhores carnes para o consumo, podendo ser dada até mesmo para recém-nascidos, algo que jamais pode-se pensar em fazer com a carne de boi, por exemplo. [2]

(Anti-adventistas)

“2- Quem tocasse no cadáver também ficava "imundo" até a tarde. Se isso significasse contaminado por germe, por que seria só até a tarde? Será que o germe só sobrevive até a tarde?

3- Um animal morto por si não podia ser comido por Israelitas, mas poderia ser vendido para estrangeiros e consumido por eles!!

Isso prova que as regras restrições alimentares não estavam relacionadas a ser nocivo a saúde!!

Dt 14:21  Não comereis nenhum animal que morreu por si. Podereis dá-lo ao estrangeiro que está dentro da tua cidade, para que o coma, ou vendê-lo ao estranho, porquanto sois povo santo ao SENHOR, vosso Deus”. [3]

Mary

“Quem desobedece a Deus nesta categoria de alimentação peca no mandamento: não matarás! Pois está encurtando o tempo de vida e não somos donos de nosso corpo nesta Terra.” [4]

É interessante esta colocação, mas pergunto: Você usa óleo de Soja? Se usar, está coerente com o que prega?

Quando você chupa bala, por exemplo, o que você faz com a embalagem (ou outra embalagem) Você está coerente? (preservar a natureza nada tem a ver com saúde do corpo?)

Você é obesa (o)? – Você está coerente com o que prega?

Se você come carne vermelha gordurosa, está coerente com o que prega?

Se você tem seios grandes e não faz cirurgia, está coerente com o que prega?

Se você adia qualquer cirurgia ou consulta médica, está coerente com o que prega?

Você faz a prevenção (homem também) regularmente?– Você está coerente com o que prega?

Se você quer ser coerente com o que prega, além da oncológica, deve fazer outras prevenções, faz?

(Católico)

O principio da lei (V.T.) é mantido quando a Bíblia no Novo Testamento sempre indica a importância da santidade e da pureza (em todas as áreas da vida), que são as marcas de um santo (de um separado, consagrado a Deus). Restrições alimentares, portanto, já não são necessárias.  [5]

(Católico)

“No judaísmo, pautado pela Lei de Moisés, havia e há, ainda hoje, uma rígida distinção entre alimentos puros e impuros. Ora, para o cristianismo tal distinção não tem mais nenhum valor. O próprio Jesus afirma isto claramente: “‘Nada há no exterior do homem que, penetrando nele, o possa tornar impuro...’ Assim ele declarava puros todos os alimentos” (Mc 7,14.19)...

É isto que São Paulo diz aos gálatas. Leia a Epístola! Isto é central no cristianismo: nós não temos mais nenhuma obrigação de cumprir os preceitos do Antigo Testamento! A única lei nossa é a lei do Novo Mandamento, a lei do amor: amar a Deus e aos irmãos como Jesus...até a morte, até dar a vida! “Não devais nada a ninguém, a não ser o amor mútuo, pois quem ama o outro, cumpriu a Lei. Portanto, a caridade (= o amor) é a plenitude da Lei” (Rm 13,8-10).”

[6]

(Católico)

Será preciso lembrar que as disposições concernentes a Israel no Antigo Testamento tinham caráter de preparação para a vinda do Messias — por conseguinte, caráter provisório e figurativo de realidade vindoura ainda mais rica de conteúdo. A escolha do povo de Israel não tinha outro sentido no plano de Deus senão o de criar, em meio à corrupção doutrinária e moral crescente através dos séculos, um núcleo de fiéis que, nutrindo a crença e a esperança no verdadeiro Deus, se tornasse o receptáculo e transmissor das graças messiânicas para o mundo inteiro. [7]

“Devemos observar ainda, que todas essas leis cerimoniais foram ab-rogadas depois de Jesus Cristo... Considerados no seu significado típico e simbólico, os ritos escritos no Levítico continuam e continuarão a ser instrutivos.” Introdução ao Levítico – Bíblia Sagrada – Edições Paulinas. 

1.2 - Razões das Leis de Alimentações.

As razões de Deus ter criado as Leis de alimentações está explicitamente na Bíblia.

A Lei era uma diferenciação do Povo Consagrado.

Lv 20,24: ... que vos separou dentre os povos.

Lv 20,26: ... Eu vos separei dos outros ...

O texto sagrado não diz que a restrição alimentar esteja ligada à saúde, mas deixa explícito que tem a ver com santidade.

Lv 19,2: ... sede santos,... 

Lv 20,26: Sereis para mim santos...

1.3 - Observância do Pentateuco (Torah).

Se a observância do Pentateuco fosse primordial para a Salvação, fica uma pergunta; porque Jesus não ensina isso?

Jesus ensina e ratifica que seus ensinamentos é que são essenciais para nossa Salvação.

Perguntaram a Jesus o que se deve fazer para praticar as obras de Deus. A resposta não foi guardar certo dia, nem a lei e nem os Dez Mandamentos, e sim acreditar Nele.

Jo 6,28: perguntaram então: “Que devemos fazer para praticar as obras de Deus?”

Jo 6,29: Jesus respondeu: “A obra de Deus é que acrediteis naquele que ele enviou”.

Os ensinamentos de Jesus não são no sentido de observar o Pentateuco e sim Seus ensinamentos.

1Jo 3,23: este é o seu mandamento: que creiamos no nome do seu Filho...

Jo 13,34: Eu vos dou um novo mandamento: amai-vos uns aos outros...

Jo 14,15: se me amais, observareis os meus mandamentos.

Jo 14,21: Quem acolhe e observa os meus mandamentos, esse me ama...

Jo 15,10: se observardes os meus mandamentos, permanecereis no meu amor,...

1.4 - A imutabilidade do caráter de Deus.

(Adventista)

Com a destruição de toda vida vegetal durante o dilúvio..., surgiu uma emergência a que Deus fez frente dando permissão para comer a carne de animais.

Promulgaram-se novas instruções escritas acerca de animais limpos e imundos (Lev. 11; Deut. 14).

A imutabilidade do caráter de Deus (Tia. 1: 17) exclui a possibilidade de se interpretar esta passagem como uma permissão para sacrificar e comer qualquer animal. Os que eram imundos para um propósito não podiam ser limpos em outro. [8]

- É certo que o caráter de Deus não muda, mas, leis alimentícias não são “sombras” do caráter de Deus. Primeiro comiam se plantas depois carne de animais etc, mudou somente a Lei, mas não o caráter de Deus.

Criaturas não pode mudar Lei Divina, mas e o próprio Deus?

As alterações que Jesus fez não implica na mudança do caráter de Deus.

Falando sobre a Lei perfeita, (Tg 1,25) Tiago cita a Lei já aprimorada de Jesus. Esses ensinamentos é mudança da Lei de Deus sem alterar Seu caráter. Queiram ou não a Lei de Deus foi alterada, mas a Essência não.

Tg 1,26: ..., mas não refreia a sua língua, engana-se a si mesmo: a sua religiosidade é vazia.

Tg 1,27: ...: assistir os órfãos e as viúvas ... e guardar-se livre da corrupção...

Tg 2,13: ...; a misericórdia, porém, triunfa sobre o julgamento.

Tg 2,18: ..., que eu te mostrarei a minha fé a partir de minhas obras!

Tg 3,8:   mas a língua,...: ela é um mal que não desiste e está cheia de veneno mortífero.

Tg 3,17: a sabedoria, ... é, ...cheia de misericórdia e de bons frutos, ... e sem fingimento.

Tg 4,4:    adúlteros,... todo aquele que pretende ser amigo do mundo torna-se inimigo de Deus.

Tg 4,11: ... Quem fala mal ... Ora, se julgas a Lei, não és cumpridor da Lei, mas sim, seu juiz.

Tg 4,17: aquele que souber fazer o bem, e não o faz, peca.

Tg 5,16: confessai os vossos pecados uns aos outros, ...

1.5 - Ineficácia da antiga legislação.

Diz o autor da Carta aos Hebreus: “Está abolida a antiga legislação (ver nota em seguida), por causa de sua ineficácia e inutilidade. Pois a lei nada levou à perfeição. Apenas foi portadora de uma esperança melhor que nos leva a Deus” (Hb 7,18-19).

Nota: “NÃO está escrito antiga legislação referente “LEI CERIMONIAL”, por quê? Simples; é que os judeus não faziam essa separação.”

Os mandamentos do Decálogo, considerados por uns como irrevogáveis, São Paulo diz outra coisa: o amor mais a caridade é o pleno cumprimento do Decálogo. E daí?

Segundo São Paulo, as Leis do Novo Testamento se resumem em Amor a Deus e ao próximo.

(Rm 13,8-10). ⁸ ... eles se resumem nestas palavras: Amarás o teu próximo como a ti mesmo. ¹⁰ A caridade não pratica o mal contra o próximo. Portanto, é o pleno cumprimento da Lei.  

Diz Jesus: “Não julgueis que vim abolir a lei ou os profetas. Não vim para os abolir, mas sim para levá-los à perfeição” (Mt 5,17).

A antiga Lei era imperfeita. O próprio autor da Carta aos Hebreus o confessa: “Se a primeira aliança tivesse sido sem defeito, certamente não haveria lugar para outra” (Hb 8,7).

Não foi somente um ou outro ponto que Jesus aboliu. É toda a Lei. Atenção, é toda a Lei, quer seja de Deus ou de Moisés.

1.6 - É Possível Revogar a Lei de Deus?

O que diz Paulo?

2Cor 3,7-11 - ⁽⁷⁾ Se o ministério da morte, gravado em pedras com letras, foi cercado de tanta glória que os israelitas não podiam fitar o rosto de Moisés, por causa do seu fulgor, ainda que passageiro, ⁽⁸⁾quanto mais glorioso não será o ministério do Espírito? ⁽⁹⁾Pois, se o ministério da condenação foi glorioso, muito mais glorioso há de ser o ministério da justificação. ⁽¹⁰⁾Em comparação com esta glória muito superior, já não aparece mais como glória o que naquela época tinha sido glorioso. ⁽¹¹⁾Pois, se o que era passageiro foi marcado de glória, muito mais glorioso será o que permanece.

Nesse texto Paulo está mencionando Êxodo.

Ex 34,28-30 confira:

⁽²⁸⁾ Moisés ficou ali com o Senhor quarenta dias e quarenta noites, sem comer pão nem beber água, e escreveu nas tábuas as palavras da aliança, os dez mandamentos. ⁽²⁹⁾ Quando Moisés desceu da montanha do Sinai, trazendo na mão as duas tábuas da aliança, não sabia que a pele de seu rosto resplandecia por ter falado com o Senhor. ⁽³⁰⁾ Aarão e os israelitas todos, vendo o rosto de Moisés resplandecente, tiveram medo de aproximar-se dele.

Versículos que se entrelaçam.

2Cor 3,7 – gravado em Pedras          - com Ex 34,28 - escreveu em tábuas (pedra Ex 34,1 e Dt 10,1)

2Cor 3,7 -  não podiam fitar o rosto - com Ex 34,30 – tiveram medo

2Cor 3,7 – por causa do seu fulgor   - com Ex 34,29 -  rosto resplandecia

Continuando análise do texto de Paulo:

2 Coríntios (3,9) - se o ministério de condenação foi glorioso, “muito” mais glorioso há de ser o ministério da “justificação”.  Em outras palavras: Se o decálogo foi glorioso, agora, os ensinamentos de Cristo serão mais gloriosos ainda.

2 Coríntios (3,11) - os Mandamentos (V.T.) são identificados por Paulo como: “passageiro”, nesse mesmo versículo, Paulo identifica os ensinamentos de Cristo como: “o que permanece”.

Com isto fica claro que o Decálogo foi “transitório”, e o que é transitório não permanece para sempre, isto é, foi passível de alterações.

Ele (o Decálogo ou as dez Palavras) foi aperfeiçoado, não suprimido (Mt 5,17).

Não devais nada a ninguém, a não ser o amor mútuo, pois quem ama o outro, cumpriu a Lei. Portanto, a caridade (= o amor) é a plenitude da Lei (Rm 13,8-10).

Quem estaria com a razão Paulo ou Eles?

1.7 - Os Dez Mandamentos Aperfeiçoados.

(Evangélico)

"A Lei Moral ou Lei de Deus (Dez Mandamentos) vem da eternidade. Os princípios desta Lei são base do governo de Deus. São imutáveis como o Seu Legislador. A Lei é por natureza indestrutível, nem um mandamento pode ser tirado do Decálogo. Permanece todo ele irrevogável e assim permanecerá para sempre... Lucas 16:17." [9]

Para Eles as Leis Levíticas (ou Torah – os 5 primeiros livros) foram abolidas por Cristo, mas os Dez Mandamentos que estavam dentro da Arca da Aliança são irrevogáveis.

Mas, a própria Bíblia não usa Leis do Senhor referindo somente a Lei do Senhor, Lei de Moisés referindo somente a Lei de Moisés.

-O Próprio Cristo diz que o Mandamento “não matar” foi dado por Moisés cf João 7,19.

Jo 7,19: Moisés não vos deu a Lei? ... Por que procurais matar-me?”

“Não matar” faz parte do Decálogo, fica uma pergunta; É Lei de Deus ou de Moisés?

Resposta – É que os judeus não faziam distinção de Lei.

Nas maldições do capítulo 27 de Deuteronômio, os preceitos morais e cerimoniais não são separados. Sabe por quê?

- Porque para os judeus não existia separação de Lei.

Dt 27,15: Maldito seja o homem que fizer uma escultura ou imagem fundida ...

Dt 27,21: Maldito quem tiver relações com algum animal! ...

Dt 27,24: Maldito quem matar o próximo à traição!...

Dt 27,25: Maldito quem aceitar suborno para assassinar...

-Em 2 Crônicas (34,14) o livro das leis cerimoniais é chamado “Lei do Senhor”, já em Esd (7,6) o mesmo livro é chamado de “Lei de Moisés”.

2Cr34,14:... descobriu o livro da Lei do Senhor, dada por Moisés.

Esd 7,6: ... bom conhecedor da Lei de Moisés, dada pelo Senhor...

-Em Neemias o livro das leis cerimoniais é chamado “Lei de Moisés”; alguns versículos depois é chamado de “Lei de Deus”. E a distinção de moral/cerimonial?

-NE 8,1: ... o livro da Lei de Moisés

-NE 8,8: ... livro da lei de Deus

Há quem ensina ser o Decálogo uma lei moral, enquanto a parte da legislação que trata das cerimônias de sacrifícios e festas religiosas é chamada de lei cerimonial.

Esse pensamento não é bíblico. Os judeus não dividiam sua lei em moral e cerimonial etc.

A lei de Deus é todo o Pentateuco (Js 24.26; Ne 8.8,18). 

Js 24,26: ... no livro da Lei de Deus...

NE 8,8: ... o livro da Lei de Deus...

NE 8,18: ... o Livro da Lei de Deus...

Para os judeus não havia distinção entre os Dez Mandamentos e a Torah (Pentateuco).

Não existe qualquer menção na Bíblia que diga que determinada Lei é Moral etc..

No Novo e no Velho Testamento “Lei” aparece 597 vezes; em nenhuma delas é especificado “moral” ou “cerimonial” “ou...”.