Uma coisa
é dizer que tudo nos vem por Maria e outra coisa dizer que muitas graças no vêm
através da prece de Maria. Se eu oro por você ao Pai em nome de Jesus, ou a
Jesus diretamente e você me diz que recebeu a graça, não estou errado ao dizer
que, por minha intercessão junto a Jesus, você recebeu aquela graça. Senão, que
sentido teria os pais orarem pelos filhos ou os padres e pastores orarem por
seus fiéis? Não é intercessão? Se nós intercedemos o tempo todo uns pelos
outros, porque negar que Maria faça o mesmo a quem pede sua ajuda? Seria a
prece dela menor do que a dos padres e pastores?
Eu já fui
de falar primeiro com Maria e só depois com seu filho. Agora, faço o que sinto
vontade de fazer. Muitas vezes falo direto com Jesus. Outras, com a mãe dele.
Quando falo com Maria, peço a ela que fale comigo a Jesus e interceda comigo e
por mim. Se ela falar direto ao Pai, vai usar o nome do Filho dela, como eu
faço quando falo com o Pai. Mas sei que a oração de Maria é incomparavelmente
mais pura do que a minha. É claro que quero a ajuda dela. Se aceito a ajuda dos
padres e reverendos que dizem orar por mim, porque não aceitaria a de Maria que
creio estar salva e viva na outra dimensão do existir, dimensão que chamamos de
céu?
Não acho
que Maria se magoe, por falarmos ao seu Filho sem recorrer a ela. É tudo que
ela quer! Que alemos com seu Filho! Quando nossa Igreja diz que Maria é
“medianeira de graças” ( o Catecismo não tem a palavra “todas”) nossa Igreja
não está dizendo que Deus Pai que age através de Jesus só atenderá nossas
preces, se elas também passarem por Maria. Isso a Igreja nunca disse!
O que a
Igreja diz é que, se quisermos pedir, qualquer graça, qualquer que seja o
pedido, podemos pedir por Maria, porque ela pedirá conosco e levará tudo a
Jesus. Não há graça que Maria não peça conosco! A Igreja sugere, inclusive, que
os católicos usem o santo nome de Maria nas suas orações, mas sem esquecer que
o nome que salva é o de Jesus. Não usamos os nomes de amigos e de outras
pessoas quando pedimos algum favor de alguém que as conhece? Se soubermos usar
o nome certo do jeito certo, porque não? Desde que saibamos que o poder e foi
dado a Jesus e ele o delega a quem ele quiser (Mt 13,11), não erraremos. Jesus
deu poder aos apóstolos, desde que se reunissem no seu nome ou que usassem seu
nome. ( Mt 18,20, Jo 14,13)
Na Bíblia
há centenas de passagens em que se usa o nome de profetas e servos de Deus
durante as orações (1 Re 13,6 ). Reis pediam aos profetas que orassem por eles.
Nós cristãos usamos o nome de Jesus porque não há nenhum nome maior do que este
para nós. ( Fl 2,9 ) Mas não está proibido usar nomes menores. O de Maria é
menor que o de Jesus, mas é bem maior do que o nosso. Estava certa aquela
senhora que orava:
-“Pai,
falo com o senhor em nome de Jesus”
-“Jesus, falo com o senhor em nome de Maria”
-“Maria, falo com senhora pedindo que me ajude a falar com Jesus, porque de falar com ele a senhora entende mais do que eu”
Estava
orando a Maria do jeito certo!
MARIA: MEDIANEIRA JUNTO A JESUS
Posso
falar diretamente com Jesus sem procurar nenhum mediador. Mas posso pedir ao
padre Pedro que ore comigo e por mim. E posso pedir ao pastor Jaime que faça o
mesmo. Posso usar de sua intercessão enquanto eu mesmo falo com Jesus. Melhor
para mim que tenho mais duas pessoas orando por mim e comigo! Se não desprezo a
intercessão dos homens piedosos deste mundo porque faria pouco caso da
intercessão da Mãe do Cristo que está no céu com seu Filho?
O pregador
evangélico que dizia que não precisava de nenhuma outra intercessora junto a
Deus, porque já tinha Jesus, o santo, estava querendo marcar um ponto contra os
católicos, mas marcou contra si mesmo. No mesmo programa de rádio. minutos
depois ofereceu-se para orar pelos seus fiéis. Se ele podia ser intercessor
junto a Deus em nome de Jesus, porque a mãe de Jesus não pode? Ou será que ele
é dos que pregam que Maria está morta e ainda não foi para o céu? Neste caso,
onde ele espera ir quando morrer? Se a mãe de Jesus ainda está esperando e, por
isso, não pode orar, onde estão todos os fiéis da sua Igreja? Os vivos têm mais
poder do que os que morreram em Jesus? Os fiéis da Terra têm mais poder do que
os fiéis do céu? Não há ninguém no céu? E onde estão todos os piedosos cristãos
que morreram nestes 20 séculos? Onde está o ladrão a quem Jesus disse que
naquele mesmo dia estaria no paraíso? Céu é uma coisa e paraíso é outra?
Uma
questão suscita outra quando afirmamos que só nós podemos orar pelos outros e
que os que morreram em Jesus não podem. Ficamos com um trecho da Bíblia que dá
a entender que os mortos não podem fazer nada pelos vivos e ignoramos os outros
que dizem que é bom orar e fazer oferendas em favor dos mortos? Ignoramos
passagens que mostram que Moisés e Elias estavam vivos em Deus e oravam com
Jesus? Então, se a Bíblia merece crédito no que afirma, e eles apostam nisso,
existe gente viva e orando no céu. É lá que Maria está. Se Moisés e Elias estão
no céu e oram, então Maria a mãe do Cristo também está e ora. Não parece
natural e lógico que Jesus tenha levado sua mãe para o céu?
A
catequese sobre Maria é bem clara na Igreja. O único mediador junto ao Pai é
Jesus. Mas Maria também intercede, só que age como alguém que depende. Ela faz
o que qualquer cristão pode fazer, só que faz melhor: intercede por nós a
Jesus, ou ao Pai em nome de Jesus. Foi o que Jesus mandou seus discípulos
fazerem no Pai Nosso (Mt 6,9 ) e em (Jo 14, 13-15 ) Mas deixou claro que quem
usasse seu nome de maneira errada teria que responder pelo desrespeito ( Mt
7,22)
A fé em
Jesus, se for pura e sincera, purifica o nosso trato com Maria. A fé em Maria,
se for pura, acaba levando a Jesus, de tal maneira que nosso viver passa a ser
Ele. ( Gl 2,20 ) Se no céu se batesse palmas é isso o que ela faria ao cristão
que a saúda respeitosamente, mas vai falar horas e horas com seu filho. Que mãe
não gostaria disso?
Quando
alguém diz que Jesus é o único mediador junto ao Pai está dizendo que ele é a
única autoridade para isso. Mas não está negando aos seus discípulos o direito
de serem mediadores com Jesus. Senão, por que é que ele iria ensinar, no Pai
Nosso, que devemos nos dirigir diretamente ao Pai e que deveríamos usar seu
nome e orar uns pelos outros?
Se Jesus
manda interceder é porque podemos também nós ser intercessores. Então, também
somos mediadores com ele. É claro que não tão plenos como Ele, mas sempre
depois dele e por causa dele, da mesma forma que somos filhos por causa dele.
Se podemos nos proclamar filhos de Deus por causa de Jesus, o Filho, podemos
ser intercessores uns pelos outros por causa de Jesus o intercessor. Não é isso
que fazem as igrejas cristãs quando incentivam que oremos e intercedamos uns
pelos outros em nome do intercessor maior que é Jesus?
Quando os
católicos chamam Maria de intercessora estão seguindo a mesma lógica . Continuo
perguntando… Se padre e pastor podem, porque Maria não poderia interceder? Se
nas missas e cultos intercedemos a Jesus pelos nossos doentes e pedimos a ele
que nos conceda o que pedimos, por que não pedir a outros discípulos já no céu,
que orem junto? E por que excluir Maria? Perguntas de um coração católico!
Pe. Zezinho, scj
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