Horror. Ultraje.
Condenação. Imagine o fogo com o qual os cristãos se levantariam e condenariam
um tiroteio em massa em uma universidade cristã ou lugar de culto por uma
pessoa com laços islâmicos. Gostaríamos universalmente de vilipendiar tal
ataque em cada púlpito e plataforma disponível para nós.
Mas um tiroteio
em massa não aconteceu no sábado à noite em uma igreja ou faculdade cristã. Foi
o que aconteceu em uma boate gay. O maior tiroteio em massa na história dos EUA
aconteceu em meio a um segmento da sociedade que tem sido mutuamente antagônico
com os evangélicos durante anos. Então, quando surgiu a notícia do tiroteio, a
localização e os laços do atirador, meu primeiro pensamento foi simplesmente
este: é melhor os cristãos não ficarem em
silêncio sobre esta tragédia. Quase pude sentir um silêncio
intencional que surgiu um julgamento inerente: “Eles tiveram o que mereciam”.
Deus me livre se alguém que afirma representar Jesus se permitisse
que até mesmo o sussurro desse pensamento se enraizasse em nossas mentes. Se
permitirmos que a nossa discordância com um segmento da sociedade nos mantenha
em silêncio sobre o horror do ato em si, nossas ações serão contraditórias com
as ações de nosso Salvador.
É possível
condenar as ações do atirador, sem tolerar um estilo de vida com o qual muitos
evangélicos discordam? Absolutamente. Jesus era capaz de comer e comemorar com
pecadores e cobradores de impostos, sem tolerar as ações que quebravam a lei
das Escrituras? Absolutamente. (Veja Mc. 2,15)
Jesus foi capaz de ver ações passadas e estilos de vida que eram contrários à
Escritura e ver o valor intrínseco de cada vida humana. Este quadro não
é uma questão de orientação sexual. Isto não é, em última análise, uma
questão de religião ou do extremismo islâmico. Esta é uma questão do pecado e
da fragilidade, do mal de forma desenfreada no mundo e a perda de cinquenta
vidas humanas intrinsecamente valiosas. Não importa se as vítimas eram LGBT ou
um convento de freiras, um grupo de líderes mundiais ou de uma comunidade
sem-teto. Cada vida neste planeta, independente de raça, religião, credo,
condição sócio-econômica ou orientação sexual é absolutamente preciosa. Cada
vida perdida é uma tragédia. Se os cristãos não podem “chorar com os que
choram” (Romanos 12,15), porque nós diferimos em questões políticas, religiosas
ou sexuais, o problema está com a gente, não com eles.
Esta é uma
oportunidade para mostrar o amor de outro mundo de Jesus. Vamos fixar nossa
condenação e julgamento para um segmento da sociedade que nós tipicamente
discordamos e chorarmos com eles. Não vamos ficar com raiva deles. Vamos
ficar com raiva para eles. Os cristãos têm uma oportunidade de
mostrar amor e compaixão para dois grupos de pessoas que têm sido historicamente
alienadas e condenadas: os LGBT e a comunidade islâmica. Cristãos, encontrem um
amigo gay ou um amigo islâmico e manifestem a sua profunda simpatia por este
ato de horror. Sei absolutamente que Jesus teria feito isso.
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Tradução:
Emerson Oliveira
Patheos /
Logos Apologética Cristã
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