Estamos na Semana da Pátria, porque no dia 7
comemoraremos a Independência do Brasil, o nascimento do nosso país como nação.
Data especial para cultivarmos a virtude do patriotismo, dever e amor para com
o nosso país, incluído no 4º Mandamento da Lei de Deus.
Jesus, nosso divino modelo, amava tanto sua
pátria, que chorou sobre sua capital, Jerusalém, ao prever os castigos que
sobre ela viriam, consequência da sua infidelidade aos dons de Deus. Não temos
também motivos para chorar sobre nossa pátria amada? Nação que nasceu cristã,
mas que anda esquecida dos valores cristãos legados pelos nossos missionários,
presa de ideologias espúrias; povo nem sempre bem educado, nem sempre pacífico
nem cortês e que não sabe escolher bem seus representantes; na política,
corrupção, falta de honestidade, ética, honradez, com total desprezo das
virtudes humanas e cristãs, necessárias ao bom convívio e à vida em sociedade.
Observando as redes sociais notamos a ausência
total do respeito à opinião alheia, o ódio, a incitação à violência, a falta de
humildade e modéstia, o desaparecimento da tolerância, do apreço pela verdade,
o disseminar de calúnias, intrigas e suspeitas. Tudo isso se constitui no
oposto às virtudes humanas e cristãs, que são a base da verdadeira
civilização.
E as virtudes da honestidade, da não acepção
de pessoas, da caridade desinteressada, do comedimento no falar, do respeito
para com o próximo, do amor pela verdade, da convicção religiosa, da
constância, da fidelidade nas promessas, do cumprimento da palavra dada?
Segundo Aristóteles, “o homem é por natureza
um animal político, destinado a viver em sociedade” (Política, I, 1,9). Política
vem do grego pólis, que significa cidade. E, continua Aristóteles, “toda a
cidade é evidentemente uma associação, e toda a associação só se forma para
algum bem, dado que os homens, sejam eles quais forem, tudo fazem para o fim do
que lhes parece ser bom”. E Santo Tomás de Aquino cunhou o termo bem comum, ou
bem público, que é o bem de toda a sociedade, dando-o como finalidade do
Estado. “A comunidade política existe... em vista do bem comum; nele encontra a
sua completa justificação e significado e dele deriva o seu direito natural e
próprio. O bem comum compreende o conjunto das condições de vida social que
permitem aos indivíduos, famílias e associações alcançar mais plena e
facilmente a própria perfeição” (Gaudium et Spes, 74). Daí se conclui que a cidade
– o Estado - exige um governo que a dirija para o bem comum. Não se pode
separar a política da direção para o bem comum. Procurar o bem próprio na
política é um contrassenso.
Como cristãos, nós sabemos que a base da moral
e da ética é a lei de Deus, natural e positiva, traduzida na conduta pelo que
se chama o santo temor de Deus ou a consciência reta e timorata. Uma vez
perdido o santo temor de Deus, perde-se a retidão da consciência, que passa a
ser regida pelas paixões. Uma vez abandonados os valores morais e os limites
éticos, a sociedade fica ao sabor das paixões desordenadas do egoísmo, da
ambição e da cobiça.
Dom Fernando Arêas Rifan,
Bispo administrador apostólico da Administração Apostólica Pessoal São
João Maria Vianney.
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