A decisão do Vaticano de implementar um
documento afirmando que a “diversidade das religiões” é “desejada por Deus”,
sem corrigir esta declaração, equivale a “promover a negligência do primeiro
mandamento” e uma “traição do Evangelho”, disse o bispo Athanasius Schneider.
Em uma entrevista exclusiva com LifeSiteNews,
em uma iniciativa apoiada pelo Vaticano para promover o “Documento sobre Fraternidade Humana para a Paz Mundial e Vivendo Juntos”, o auxiliar de
Astana, Cazaquistão, disse que “nobres objetivos como ‘fraternidade humana’ e ‘
a paz mundial “pode ser, eles não podem ser promovidos ao custo de
relativizar a verdade da singularidade de Jesus Cristo e Sua Igreja”.
A disseminação deste documento em sua forma
não corrigida “paralisará a missão ad gentes da Igreja ” e “ sufocará seu zelo ardente para evangelizar
todos os homens”, disse o bispo Schneider.
Ele acrescentou: “As tentativas de paz estão
destinadas ao fracasso se não forem propostas em nome de Jesus Cristo”.
Um “Comitê Superior”
Na semana passada, o Vaticano anunciou que um “Comitê Superior” de várias religiões
foi estabelecido nos Emirados Árabes Unidos para implementar o “ Documento
sobre Fraternidade Humana para a Paz Mundial e Vivendo Juntos ”, que o Papa
Francisco assinou em 4 de fevereiro de 2019. em Abu Dhabi, junto com Ahmad
el-Tayeb, o Grande Imam Al-Azhar, durante uma visita apostólica de três dias à
Península Arábica.
Os membros da comissão de sete membros
(católicos e muçulmanos) incluem o secretário pessoal do Papa Francisco, Pe.
Yoannis Lahzi Gaid e o presidente do Conselho Ponfical para o Diálogo
Inter-religioso, Dom Miguel Angel Ayuso Giuxot.
Em comunicado divulgado na segunda-feira, 26
de agosto, o porta-voz do Vaticano, Matteo Bruni, disse que o papa Francisco
“encoraja os esforços do Comitê para disseminar o conhecimento do documento;
Ele agradece aos Emirados Árabes Unidos pelo compromisso concreto demonstrado
em nome da fraternidade humana e expressa a esperança de que iniciativas
semelhantes possam surgir em todo o mundo”.
Documento controverso
O documento de Abu Dhabi gerou polêmica
por afirmar que um “pluralismo e diversidade” de religiões é “desejado
por Deus”.
A passagem que incita a controvérsia lê:
A liberdade é um direito
de toda pessoa: cada indivíduo desfruta da liberdade de crença, pensamento,
expressão e ação. O pluralismo e a diversidade de religiões, cor, sexo, raça e
linguagem são determinados por Deus em Sua sabedoria, através da qual Ele criou
os seres humanos. Essa sabedoria divina é a fonte da qual deriva o direito à
liberdade de crença e a liberdade de ser diferente. Portanto, o fato de as
pessoas serem obrigadas a aderir a uma determinada religião ou cultura deve ser
rejeitado, assim como a imposição de um modo de vida cultural que os outros não
aceitam.
Em 1º de março de 2019, durante uma visita ad
limina dos bispos da Ásia Central a
Roma, o Bispo Schneider, cuja diocese está localizada em uma nação predominantemente
muçulmana, expressou preocupação com essa formulação ao Papa Francisco. O Papa
disse que a frase em questão sobre a “diversidade de religiões” significava “a
vontade permissiva de Deus”, e ele deu permissão explícita ao Bispo Schneider e
aos outros bispos presentes para citar suas palavras.
O bispo Schneider, por sua vez, pediu ao papa
que esclarecesse a declaração de maneira oficial.
O papa Francisco pareceu oferecer um
esclarecimento informal em sua audiência geral de quarta-feira em 3 de abril de 2019, mas nenhum esclarecimento ou
correção oficial ao texto foi dado até o momento.
Nesta entrevista exclusiva, o bispo Schneider
revela novos detalhes sobre seu intercâmbio direto com o Santo
Padre na reunião de 1º de março. Ele também discute seus pontos de vista sobre
o esclarecimento informal do Papa na audiência geral de 3 de abril, e a gravidade
de um “Comitê Superior” sendo estabelecido para implementar o documento
de Abu Dhabi, na ausência de uma correção oficial da controversa passagem.
De acordo com o Bispo Schneider, ao
implementar o documento de Abu Dhabi sem corrigir sua errônea afirmação sobre a
diversidade das religiões, “os homens na Igreja não apenas traem Jesus Cristo
como o único Salvador da humanidade e a necessidade de Sua Igreja para a
salvação eterna, mas também cometer uma grande injustiça e pecar contra o amor
ao próximo ”.
Aqui está nossa entrevista completa com o bispo Athanasius Schneider.
Excelência, o esclarecimento do Papa Francisco sobre o documento de Abu
Dhabi na audiência geral de 3 de abril de 2019 seria suficiente em sua opinião?
E quais são seus pensamentos sobre suas observações?
Na audiência geral de quarta-feira, em 3 de
abril de 2019, o Papa Francisco pronunciou
estas palavras : “Por que Deus permite muitas religiões? Deus queria
permitir isso: os teólogos escolásticos costumavam se referir à voluntas
permissiva de Deus [vontade permissiva]. Ele queria permitir essa
realidade: existem muitas religiões ”.
Infelizmente, o papa não fez qualquer
referência à frase objetivamente errônea do documento de Abu Dhabi que diz: “ O
pluralismo e a diversidade de religiões, cor, sexo, raça e linguagem são
determinados por Deus em sua sabedoria.Esta frase é em si mesma errônea e
contradiz a Revelação Divina, visto que Deus nos revelou que Ele não quer
diversas religiões, mas somente a única religião que Ele ordenou no Primeiro
Mandamento do Decálogo: “Eu sou o Senhor teu Deus, que te tirou da terra do
Egito, da casa da escravidão. Você não terá outros deuses diante de mim. Não
farás para ti imagem esculpida, ou qualquer semelhança de tudo o que está no
céu, ou na terra embaixo, ou na água debaixo da terra. Você não se curvará a
eles nem os servirá ”(Êx 20: 2-5). Nosso Senhor Jesus Cristo confirmou a perene
validade deste mandamento dizendo: “Está escrito: ‘Adorarás o Senhor teu Deus e
só a ele servirás’” (Mt 4:10). As palavras “Senhor” e “Deus”, expressas no
primeiro mandamento, significa a Santíssima Trindade, que é o único Senhor e o
único Deus. Portanto, o que Deus deseja positivamente é que todos os homens
adorem e adorem somente a Deus o Pai, o Filho e o Espírito Santo, o único
Senhor e Deus. o O Catecismo da Igreja Católica
ensina: “Como expressam os deveres fundamentais do homem para com Deus e
para com o próximo, os Dez Mandamentos revelam, em seu conteúdo primordial,
graves obrigações. São fundamentalmente imutáveis e obrigam sempre e em
toda parte. Ninguém pode dispensar deles ”(n. 2072).
As observações acima mencionadas do Papa
Francisco na audiência geral de 3 de abril de 2019 na quarta-feira são um
pequeno passo para um esclarecimento da frase errônea encontrada no documento
de Abu Dhabi. No entanto, eles permanecem insuficientes porque não se referem
diretamente ao documento, e porque o católico comum e quase todos os
não-católicos não conhecem nem compreendem o significado da expressão
teologicamente técnica “vontade permissiva de Deus”.
Do ponto de vista pastoral, é altamente
irresponsável deixar os fiéis de toda a Igreja na incerteza em uma questão tão
vital quanto a validade do primeiro mandamento do Decálogo e a obrigação divina
de todos os homens de crer e adorar, com seus livre arbítrio, Jesus Cristo como
o único Salvador da humanidade. Quando Deus ordenou a todos os homens “Este é o
meu Filho amado, com quem me comprazo; escutai-o! ”(Mt 17: 5) e quando,
conseqüentemente, em Seu julgamento Ele“ infligir vingança sobre os que não
obedecem ao evangelho de nosso Senhor Jesus ”(2 Tessalonicenses 1: 8), como
pode Ele no mesmo tempo positivamente a diversidade das religiões? As palavras
inequívocas reveladas de Deus são irreconciliáveis com a frase do documento
de Abu Dhabi. Afirmar o contrário significaria enquadrar um círculo ou adotar a
mentalidade do gnosticismo ou do hegelianismo.
Não se pode justificar a teoria de que a
diversidade de religiões é positivamente desejada por Deus ao acrescentar a
verdade do depósito da fé em relação ao livre-arbítrio como um dom de Deus
criador. Deus concedeu ao homem o livre arbítrio precisamente para que ele
possa adorar somente a Deus, que é o Deus Triúno. Deus não deu ao homem o livre
arbítrio para adorar ídolos, ou negar ou blasfemar o seu Filho encarnado Jesus
Cristo, que disse: “Aquele que não crê já está condenado, porque não creu no
nome do único Filho de Deus” (Jo 3,18).
Depois do seu intercâmbio com o Papa Francisco em 1 de março, durante
a visita ad limina a Roma, você teve mais alguma comunicação com
ele sobre suas preocupações? Em caso afirmativo, foi antes ou depois da
audiência geral de 3 de abril de 2019 na quarta-feira?
Durante a audiência de 1 de março de 2019, por
ocasião da visita ad limina , dirigi-me ao Papa Francisco, na presença
dos bispos do nosso grupo, com estas palavras:
“Santíssimo Padre, na presença de Deus,
imploro a Vossa Santidade, em nome de Jesus Cristo, que nos julgue, que retire
essa declaração do documento inter-religioso de Abu Dhabi, que relativiza a
singularidade da fé em Jesus Cristo. Caso contrário, a Igreja em nossos dias
não será direta sobre a verdade do Evangelho, como o apóstolo Paulo disse a
Pedro em Antioquia (ver Gál 2,14) ”.
O Santo Padre respondeu imediatamente, dizendo
que se deve explicar a frase do documento de Abu Dhabi sobre a diversidade de
religiões no sentido da “vontade permissiva de Deus”. Ao que eu respondi: “Uma
vez que essa frase enumera os objetos do A vontade sábia de Deus
indiscriminadamente, colocando-os logicamente no mesmo nível, a diversidade dos
sexos masculino e feminino também deve ser desejada por Deus por Sua vontade
permissiva, o que significa que Ele tolera essa diversidade, como Ele poderia
tolerar a diversidade das religiões.”
O Papa Francisco admitiu então que a frase
poderia ser mal compreendida e disse: “Mas você pode dizer às pessoas que a
diversidade das religiões corresponde à vontade permissiva de Deus”. Ao que eu
respondi: “Santo Padre, por favor (dirá) o inteiro Igreja isto. ”Eu deixei meu
pedido verbal com o Papa também na forma escrita.
O Papa Francisco gentilmente me respondeu com
uma carta datada de 5 de março de 2019, na qual ele repetiu suas palavras da
audiência de 1º de março de 2019. Ele disse que é preciso entender a frase
aplicando o princípio da vontade permissiva de Deus. Ele também observou que o
documento de Abu Dhabi não pretende igualar a vontade de Deus em criar
diferenças de cor e sexo com as diferenças das religiões.
Com uma carta datada de 25 de março de 2019,
eu respondi a carta do Papa Francisco de 5 de março de 2019, agradecendo-lhe
sua gentileza e pedindo-lhe com franqueza fraterna que publicasse, pessoalmente
ou por meio de um Dicastério da Santa Sé, uma nota de esclarecimento. Repetindo
a substância do que ele disse na audiência em 1 de março de 2019 e em sua carta
de 5 de março de 2019. Eu adicionei estas palavras: “Ao publicar tais palavras,
Sua Santidade terá a auspiciosa e abençoada ocasião em um difícil momento
histórico. da humanidade e da Igreja para confessar a Cristo, o Filho de Deus.
”
Devo dizer também que o Papa Francisco
enviou-me um cartão datado de 7 de abril de 2019. Ele anexou uma cópia de seu
discurso na audiência geral de 3 de abril de 2019 na quarta-feira e sublinhou a
seção referente à vontade permissiva de Deus. Sou, naturalmente, grato ao Santo
Padre por essa atenção tão gentil.
O Documento sobre “Fraternidade Humana para a Paz Mundial e Vivendo
Juntos” não foi oficialmente emendado ou corrigido e, ainda assim, um “Comitê
Superior” foi estabelecido para implementá-lo. Na segunda-feira, 26 de agosto
de 2019, a Sala de Imprensa da Santa Sé divulgou um comunicado informando que o
Papa Francisco ficou satisfeito em saber da formação de um “Comitê Superior”
para alcançar as metas contidas no documento. De acordo com o comunicado, o papa
Francisco disse em seu parecer: “Embora tristemente o mal, o ódio e a divisão
freqüentemente sejam notícia, há um mar oculto de bondade que está crescendo e
nos leva à esperança no diálogo, conhecimento recíproco e possibilidade de
construção, juntamente com os seguidores de outras religiões e todos os homens
e mulheres de boa vontade, um mundo de fraternidade e paz. ”Vossa Excelência,
quão sério é este problema?
O problema é da maior seriedade, porque sob a
frase retoricamente bela e intelectualmente sedutora “Fraternidade Humana”, os
homens na Igreja hoje estão de fato promovendo a negligência do primeiro
Mandamento do Decálogo e a traição do núcleo do Evangelho. Por mais nobres
objetivos como “fraternidade humana” e “paz mundial”, eles não podem ser promovidos
a custo de relativizar a verdade da singularidade de Jesus Cristo e de Sua
Igreja e de minar o primeiro Mandamento do Decálogo.
O documento de Abu Dhabi sobre “Fraternidade
Humana para a Paz Mundial e Vivendo Juntos” e o “Comitê Superior” encarregados
de implementá-lo são um pouco como um bolo lindamente decorado que contém uma
substância nociva. Mais cedo ou mais tarde, quase sem perceber, enfraquecerá o
sistema imunológico do corpo.
O estabelecimento do mencionado “Comitê
Superior”, mandatado com a implementação em todos os níveis, entre outros bons
propósitos, do princípio alegadamente divinamente desejado da “diversidade de
religiões”, na verdade paralisa a missão ad gentes da Igreja . Sufoca seu zelo ardente para evangelizar
todos os homens – é claro, com amor e respeito. Dá a impressão de que a Igreja
hoje está dizendo: “Tenho vergonha do Evangelho”; “Tenho vergonha de
evangelizar”; “Tenho vergonha de levar a luz do Evangelho a todos os que ainda
não crêem em Cristo”. Isso é o oposto do que São Paulo Apóstolo dos Gentios
disse. Em vez disso, declarou: “Não me envergonho do Evangelho” (Rom 1:16) e
“Ai de mim se eu não pregar o Evangelho!” (1 Cor 9:16).
O Documento de Abu Dhabi e os objetivos do
“Comitê Superior” também enfraquecem consideravelmente uma das características
e tarefas essenciais da Igreja, ou seja, ser missionária e cuidar
principalmente da salvação eterna dos homens. Reduz as principais aspirações da
humanidade aos valores temporais e imanentes da fraternidade, paz e convivência.
De fato, as tentativas de paz estão destinadas ao fracasso se não forem
propostas em nome de Jesus Cristo. Esta verdade nos lembra profeticamente do
papa Pio XI, que disse que as principais causas das dificuldades sob as quais a
humanidade está trabalhando “eram devidas ao fato de que a maioria dos homens
expulsou Jesus Cristo e sua santa lei de suas vidas; que estes não tinham lugar
em assuntos privados ou na política ”. Pio XI prosseguiu dizendo: Quas Primas ,
1 ). O mesmo Papa ensinou que os católicos “se tornam grandes fatores para a
paz mundial, porque trabalham pela restauração e difusão do Reino de Cristo”
(Encíclica Ubi arcano , 58 ).
Uma paz que é uma realidade interior-mundana e
puramente humana irá falhar. Pois, de acordo com Pio XI, “a paz de Cristo não é
nutrida nas coisas da terra, mas nas do céu. Nem poderia ser de outra forma, já
que é Jesus Cristo quem revelou ao mundo a existência de valores espirituais e
obteve para eles a devida apreciação. Ele disse: “Pois que aproveita ao homem
ganhar o mundo inteiro e sofrer a perda de sua própria alma?” (Mt 16:26) Ele
também nos ensinou uma lição divina de coragem e constância quando disse: ‘Não
temais os que matam o corpo e não podem matar a alma; antes, temem aquele que
pode destruir a alma e a alma. corpo no inferno ‘(Mt 10:28; Lc 12:14)
”(Encíclica Ubi arcano , 36 ).
Deus criou homens para o céu. Deus criou todos
os homens para conhecer Jesus Cristo, ter vida sobrenatural Nele e alcançar a
vida eterna. Liderar todos os homens a Jesus Cristo e à vida eterna é,
portanto, a missão mais importante da Igreja. O Concílio Vaticano II nos
forneceu uma explicação apta e bela desta missão: “A atividade missionária
deriva sua razão da vontade de Deus”, que deseja que todos os homens sejam
salvos e cheguem ao conhecimento da verdade. Porque há um só Deus e um mediador
entre Deus e os homens, o próprio homem Jesus Cristo, que se deu a si mesmo em
resgate por todos ”(1Tm 2:45),“ nem há salvação em nenhum outro ”(At 4 : 12).
Portanto, todos devem ser convertidos a Ele, tornados conhecidos pela pregação
da Igreja, e todos devem ser incorporados a Ele pelo batismo e na Igreja que é
Seu corpo. Para o próprio Cristo ‘, salientando em linguagem expressa a
necessidade da fé e do batismo (cf. Mc 16, 16; Jo 3, 5), confirmou ao mesmo
tempo a necessidade da Igreja, na qual os homens entram pelo batismo, como por
um porta. Portanto, esses homens não podem ser salvos, embora conscientes de
que Deus, por meio de Jesus Cristo, fundou a Igreja como algo necessário, ainda
não deseja entrar nela ou perseverar nela. (Cf. Decreto “On Priestly Training”,
4, 8, 9.) Portanto, embora Deus, de maneiras conhecidas por Si mesmo, possa
levar aqueles inculpably ignorantes do Evangelho a encontrar aquela fé sem a
qual é impossível agradá-Lo (Hebreus 11: 6). ), contudo, uma necessidade
repousa sobre a Igreja (1Cor 9,16) e, ao mesmo tempo, um dever sagrado de
pregar o Evangelho. E, portanto, a atividade missionária hoje, como sempre,
mantém seu poder e necessidade ”(Ad Gentes , 7 ).
Quero enfatizar estas últimas palavras: “A
atividade missionária da Igreja hoje mantém sua necessidade!”
Você deseja adicionar alguma coisa?
Em sua audiência geral de quarta-feira de 3 de
abril de 2019, o Papa Francisco também disse o seguinte sobre a diversidade das
religiões: “Existem muitas religiões. Alguns nascem da cultura, mas sempre
olham para o céu; eles olham para Deus ”.
Estas palavras contradizem de algum modo a
seguinte declaração luminosa e clara do Papa Paulo VI: “Nossa religião cristã
efetivamente estabelece com Deus uma relação autêntica e viva que as outras
religiões não conseguem fazer, mesmo que tenham, por assim dizer, suas braços
estendidos para o céu ”(Encíclica
Evangelii Nuntiandi , 52 ). Quão oportuna, também, são as palavras do
Papa Leão XIII: “A visão de que todas as religiões são iguais é calculada para
causar a ruína de todas as formas de religião, e especialmente da religião
católica, que, por ser a única que é verdade, não pode, sem grande injustiça,
ser considerado como igual a outras religiões. ”(Encíclica Humanum , 16 ).
Igualmente apropriado são as seguintes
palavras do Papa Paulo VI:
É com alegria e
consolação que, no final da grande Assembleia de 1974, ouvimos estas palavras
esclarecedoras: “Desejamos confirmar uma vez mais que a tarefa de evangelizar
todas as pessoas constitui a missão essencial da Igreja”. É uma tarefa e missão
que as vastas e profundas mudanças da sociedade atual tornam ainda mais
urgentes. Evangelizar é, de fato, a graça e a vocação própria da Igreja, sua
identidade mais profunda. Ela existe para evangelizar, isto é, para pregar e
ensinar, para ser o canal do dom da graça, para reconciliar os pecadores com
Deus e para perpetuar o sacrifício de Cristo na Missa, que é o memorial de
Deus. morte e ressurreição gloriosa (Encíclica
Evangelii Nuntiandi , 14 ).
Portanto, como ensina o Catecismo da Igreja
Católica, “o propósito último da missão não é outro senão fazer com que os
homens participem da comunhão entre o Pai e o Filho em seu Espírito de amor”
(nº 850).
Ao reconhecer direta ou indiretamente a
igualdade de todas as religiões, através da divulgação e implementação do
documento de Abu Dhabi (datado de 4 de fevereiro de 2019) sem corrigir sua
errônea afirmação sobre a diversidade das religiões, os homens na Igreja hoje
não apenas traem Jesus Cristo como o único Salvador da humanidade e a
necessidade da Sua Igreja para a salvação eterna, mas também cometer uma grande
injustiça e pecado contra o amor ao próximo. Em 1542, São Francisco Xavier
escreveu das Índias ao seu pai espiritual Santo Inácio de Loyola: “Muitas
pessoas nesses lugares não são cristãs simplesmente porque não há ninguém para
fazê-las. Muitas vezes tenho o desejo de viajar para as universidades da
Europa, especialmente Paris, e grito de qualquer lugar, como um louco, para
impelir aqueles que têm mais conhecimento do que caridade com estas palavras:
“Ai, quantas almas,
Que estas flamejantes palavras do patrono
celestial das missões e do primeiro grande missionário jesuíta possam tocar as
mentes e os corações de todos os católicos e especialmente do primeiro papa
jesuíta, para que com coragem evangélica e apostólica retire a declaração
errônea sobre a diversidade de religiões contidas no documento de Abu Dhabi. Por
tal ato ele poderia perder a amizade e estima dos poderosos deste mundo, mas
certamente não a amizade e a estima de Jesus Cristo, de acordo com Suas
palavras: “Todo aquele que me confessar diante dos homens, eu também
confessarei. ele diante do meu Pai que está no céu ”(Mt 10,32).
26 de agosto de 2019
+ Athanasius Schneider
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Salve Roma/ Life Site News
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