Serge Abad-Gallardo foi membro da maçonaria durante
mais de 25 anos, chegou a ser mestre de 14º grau. Depois de uma peregrinação ao
Santuário de Lourdes, tudo mudou e começou seu caminho de conversão, que logo o
levou a escrever um livro. Na entrevista ao grupo ACI, ele explica também
a relação que existe entre o demônio e a organização.
“Fiz parte da
maçonaria e pensei que tinha que escrevê-lo primeiro para me entender mais e
depois para contar às pessoas. Cada pessoa tem a liberdade para fazer o que ela
quiser, mas na maçonaria não se fala francamente”, relata o autor do livro “Por
que deixei de ser maçom”, publicado apenas em espanhol.
“Através do
meu livro quero demonstrar que o catolicismo e a maçonaria não podem ser
praticados juntos”, explica o ex-maçom.
Serge é arquiteto e entrou na loja maçônica através
um amigo, tentando encontrar nela as respostas às perguntas mais profundas do
homem.
“Eu não
pensava deixar a maçonaria. Tive alguns problemas sérios na minha vida e
me perguntava qual a resposta que a maçonaria poderia me dar a esses problemas,
porém não encontrei nenhuma resposta. Entretanto, no caminho com Cristo, sim as
encontrei”, afirmou.
Abad-Gallardo contou que o caminho para deixar a
Maçonaria foi difícil: “Durante um ano ou
ano e meio, estava convencido que tinha encontrado a fé e não sabia se deveria
permanecer na maçonaria, esse podia ser um lugar onde falaria aos maçons do Evangelho.
Mas conversando com um sacerdote, ele me explicou que não adianta tentar
falar-lhes da Palavra de Deus, porque eles não estavam dispostos a escutar”.
Após os repetidos comentários anticlericais de
vários altos graus da maçonaria, Serge não podia ficar calado e defendia
a Igreja. Além das críticas à Igreja e ao Papa descobriu que no ritual do
início do ano maçônico "se dava
glória a Lúcifer". “Eles não
dizem que se trata do diabo, mas usam a etimologia da palavra e dizem que é ‘o
portador de luz’”, explica o espanhol ao grupo ACI.
Algo parecido também ocorreu quando viu que entre
os altos graus da maçonaria elogiam a serpente do livro do Gênesis, a mesma que
tentou a Adão e Eva cometerem o pecado original. “Dizem que a serpente trouxe a luz e o conhecimento que Deus não queria
conceder ao homem. Isto é uma perversão muito grave”, declara.
Conforme afirma Serge: “Entre a maçonaria e o demônio há uma relação, mas não é tão direta. A
maioria dos maçons não percebem a influência do demônio nos rituais maçônicos.
Eles pensam, com a melhor das intenções, que estão trabalhando pela 'Felicidade
da Humanidade' ou pelo 'Progresso da Humanidade', isto é, “não existe um culto
abertamente ao diabo, mas elogiam com palavras e devemos perceber, o quanto é
perigoso para um católico estar dentro de uma sociedade assim”.
O ex-maçom relata: "Embora poucos maçons saibam claramente da relação que a maçonaria
tem com o demônio, cumprem estes ritos sabendo perfeitamente o que estão
fazendo. Mas, segundo minha experiência, a maioria deles não percebe",
"não devemos esquecer que o demônio é o 'pai da mentira'".
Conforme explica, esta relação indireta com o
demônio se manifesta de muitas maneiras, mas todas confluem em afastar as
pessoas que entram na maçonaria da fé e especialmente da Igreja Católica. "A maçonaria tenta convencer que a fé e
a Igreja são superstições e obscurantismo", recordou Serge.
Nesse sentido, Serge Abad-Gallardo também explica: "O ritual maçônico influi na mente, no
subconsciente e na alma das pessoas. O maçom olha para os símbolos e os rituais
maçônicos como fossem verdades profundas e esotéricas".
Apesar de que "na maçonaria não existam ritos
diretamente satânicos, estas cerimônias constituem uma porta de entrada para o
demônio".
Uma das palavras secretas e sagradas dos mestres
maçons, conforme explica Serge, é “Tubalcaïn”, traduzida como “descendente
direto de Caim”. "Já sabemos o que
ele, Caim, fez. Ele foi inspirado pelo demônio a matar o seu irmão por ciúmes e
ele é o modelo para os mestres maçons", afirma Serge.
"Os
rituais não mudaram, somente tiveram pequenas mudanças. De fato, nos Altos
Graus, é onde se encontra as referências mais esotéricas e ocultas, por volta
do ano 1800, 70 anos depois que nasceu a Maçonaria em 1717”.
Nessa relação entre a maçonaria e o satanismo,
Serge indica ao grupo ACI: "Muitos
maçons estão iludidos por palavras altruístas e mentirosas e por isso não
percebem a relação entre ambos".
De fato, explica que numa das tábuas maçônicas,
isto é, um trabalho escrito e apresentado por um maçom, é explicado que "quem fundou o satanismo moderno foi o
americano Anton Szantor Lavey, um irmão (maçom) que fundou em 1966 a Igreja de
Satanás que atualmente é a principal organização satânica e de modelo para as
demais".
"A
maçonaria afasta de Cristo. Porque embora fale-se sobre Jesus Cristo no 18º
grau dos Altos Graus maçônicos, não há nada a ver com o Jesus Cristo da Igreja
Católica, pois o mencionam como um sábio ou filósofo qualquer",
insiste.
"Existem
maçons que vão ainda mais longe nesta blasfêmia, pois excluem a divindade a
Cristo e dizem que ele foi o primeiro maçom, um homem iniciado. Explicam que
José e Jesus foram carpinteiros. E que a palavra 'carpinteiro' é a etimologia
da palavra 'arquiteto' e todos os maçons, especialmente nos Altos Graus, são
Grandes Arquitetos", afirmou Serge.
Fazendo menção ao tema: "Na maçonaria, acreditam no 'Grande Arquiteto do Universo', querem
que acreditemos que este é o mesmo Deus do catolicismo, mas não é verdade. Às
vezes conseguem enganar os católicos dizendo que ser maçom e ser católico é
compatível por esta referência a Cristo".
Há dois anos, Serge largou totalmente a maçonaria,
mas afirma que o controle que esta organização tem sobre a sociedade francesa é
crescente. “No meu primeiro trabalho, o
prefeito era maçom, mas ninguém sabia, o diretor do seu gabinete, o encarregado
de urbanismo e eu também éramos maçons, e outros dois arquitetos da prefeitura
onde trabalhava”, recorda.
“Quando
tentaram aprovar a última lei sobre a eutanásia, há um parágrafo que faz menção
à ‘sedação profunda’ que é a mesma expressão que aparece numa tábua maçônica de
2004, onde mencionam este tema. Quer dizer, que as leis atuais na França estão
sendo feitas nas lojas maçônicas, dez ou quinze anos antes de serem votadas”,
conta ao grupo ACI.
Nesse sentido, afirma que “na maçonaria, não existe
fraternidade, nem amizade, porque tudo são redes. Todos ambicionam o poder
político, social e econômico”.
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ACI Digital
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