“Se alguém quer
vir após mim, negue-se a si mesmo,
e tome cada dia a sua cruz, e siga-me”. (Lc 9,23).
Com o passar do tempo eu percebi que quando uma pessoa vai conversar
com outra para resolver alguma desavença, ela sempre leva consigo alguns
valores, valores renunciáveis que deve haver de ambas as partes para que o
acordo seja feito, e também aqueles valores dos quais não abre mão, são
inalienáveis. Acredito que não é segredo para ninguém que um valor grandioso
que carrego comigo é a fé católica que professo. E não sou católico, como
muitos por aí, desinformados, que não sabem sequer o que significa a palavra “católico”,
que não conhecem a Jesus Cristo, nem a Sua Igreja e tampouco o evangelho. Sou
católico por convicção, ou como bem dizia o meu ex-pároco, frei Inocêncio
Pacchioni: “não sou tão leigo assim”. Não sou perfeito, só Deus é perfeito.
Carrego comigo, como todas as pessoas falhas, pecados que precisam constantemente
ser corrigidos ao longo da vida. E tenho essa convicção porque fui chamado “pessoalmente”
pelo Senhor. Desde que me aproximei d’Ele, inicialmente por caminhos tortuosos,
mas que serviram para fazer de mim quem hoje sou, Ele não me abandonou e a
minha convicção é tão grande que é preferível ser ateu a professar uma fé que
não seja a fé católica.
No trecho de Lucas acima citado, Jesus coloca duas condições para
segui-lo: “negar a si mesmo” e “carregar a sua cruz”. A primeira tem relação
com a segunda. O que seria negar a si mesmo senão deixar de lado seus instintos
puramente carnais? E que cruz seria essa senão a de ter que negar a si mesmo,
às suas vontades, aos seus desejos? De fato, “minha doutrina não é minha, mas
daquele que me enviou” (Jo 7,16). Por isso o verdadeiro discípulo de Cristo “não
anuncia a si mesmo” (v.18), as suas convicções, os seus desejos e pensamentos,
mas Aquele que o chamou e escolheu. Acontece, porém, que o sistema
inteiro sob o qual vivemos é muito, muito afastado de Cristo. Pode não haver
respostas, mas nós temos que fazer pelo menos as perguntas. A nossa
inteligência, como católicos, não pode deixar de notar a violência satânica e
cheia de segredos terríveis que é perpetrada pelo nosso governo!
A fé
católica nos convida à pobreza, à castidade e à obediência. E o que eu descobri
é que estes três estados de vida são incrivelmente empolgantes e desafiadores!
Eles nos dão um tipo de liberdade e de “consciência de ser” que é completamente
inexistente no meio da nossa cultura entorpecente. O fato é que quanto mais nos
aproximamos de Cristo e consequentemente da Igreja Católica que é o Seu Corpo,
mais nos assemelhamos a Ele no agir, no pensar e no falar, e por isso,
recebemos em nosso corpo as marcas (chagas) do corpo de Jesus (cf. Gl 6,17). O
que são estas feridas senão a oposição do mundo? De fato, se alguém se diz
cristão e não possui em si as chagas do crucificado, é mentiroso. Se alguém se
diz católico e não sofre quando vê a Igreja de Cristo sofrer ataques de todas
as formas e não sente em si mesmo esta dor, é mentiroso; pois se a Igreja é o
Corpo do Senhor e nós somos membros deste Corpo e conforme o apóstolo Paulo, “se
um membro sofre, todo o corpo sofre com ele” (cf. 1Cor 12,26) como posso eu,
membro do corpo não sentir as dores do corpo ainda que a ferida não esteja diretamente
em mim?
É hora
dos filhos de Deus se revelarem ao mundo e é pelos frutos que os conhecemos. A
fé acompanhada de obras mostra quem é verdadeiramente discípulo de Cristo! E
Cristo não aceita titubeios, ou se “está com Ele ou não está” (cf. Mt 12,30).
Não há meio termo: “Conheço as tuas obras: não és nem frio nem quente. Oxalá
fosses frio ou quente! Mas, como és morno, nem frio nem quente, vou vomitar-te”
(Ap 3,15-16). É por isso que repito: se alguém não crê na mensagem de Jesus que
nos é transmitida por meio de Sua Igreja Católica (cf. Lc 10,16), se alguém não
está disposto a se tornar pequeno como uma criança (cf. Mt 18,3), a renunciar
tudo o que tem (cf. Lc 14,33), a negar a si mesmo, a carregar a sua cruz (cf.
Lc 9,23) e, fazendo isto, “olhar para trás” (cf. Lc 9,62), não é digno do
Senhor, não é digno de Seu Reino, não pertence à Sua Igreja e não possui a Deus
por Pai. É neste sentido que aquilo que professamos com a boca deve
corresponder ao nosso comportamento e também ao nosso pensamento. Examinemos,
pois, as nossas verdadeiras intenções, os nossos pensamentos e vejamos se
correspondem ao nosso proceder.
Cristo
veio para salvar os pecadores (cf. Lc 5,32) e Ele tem mais compaixão com os
pecadores que se arrependem do que com os hipócritas que fingem ser o que não
são. Portanto, quem é joio que se comporte como joio, quem é trigo que se
comporte como trigo. “O injusto faça ainda injustiças, o impuro pratique
impurezas. Mas o justo faça a justiça e o santo santifique-se ainda mais” (Ap
22,11). Pois no dia do juízo o Senhor terá mais misericórdia com “aqueles que,
ignorando sem culpa o Evangelho de Cristo e a sua Igreja, no entanto procuram
Deus com um coração sincero e se esforçam, sob o influxo da graça, por cumprir
a sua vontade conhecida através do que a consciência lhes dita” (CIC 847) do
que com aquele que, estando fisicamente no Seu Corpo, não está espiritualmente
ligado a ele seja por pensamentos, palavras ou ações.
"Não
combater o erro é corroborar com ele. Não defender a Verdade é suprimi-la"
(Papa São Felix).
Se não
estamos com Ele, estamos contra Ele. A mensagem de Jesus é para mim um valor
irrenunciável, ainda que tenha que perder amigos preciosos, ainda que todos
venham contra mim, ainda que o mundo se oponha, ainda que veja aqueles que amo
se afastando de mim por causa da mensagem de Jesus, e embora fique muito triste
com isso, não abrirei mão destas verdades de fé pois quem tem a Deus tem tudo,
ou ainda, como diz o apóstolo: “Quem nos separará do amor de Cristo? A
tribulação? A angústia? A perseguição? A fome? A nudez? O perigo? A espada? Realmente, está escrito: Por amor de ti somos entregues
à morte o dia inteiro; somos tratados como gado destinado ao matadouro” (Rm
8,35-36).
Ao
Senhor peço apenas a graça de poder continuar em Seus caminhos e sabedoria afim
de que eu persevere nesta caminhada cada vez mais difícil, afinal de contas,
quem disse que seria fácil? Em Mateus 10 Jesus disse que seus discípulos são
enviados como “ovelhas no meio de lobos” (v.16), para terem “cuidado com os
homens” (v.17) pois “serão odiados por todos por causa do Seu nome” (v.22) mas
que não devem temer aqueles que “matam o corpo mas não podem matar a alma”
(v.28).
Quanto
a mim “
Gilberto B. Passos, Adm.
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