A
Igreja não pode ensinar o erro, porque ela foi fundada por Jesus Cristo, que é
o próprio Deus.
A
Igreja não tem medo de estar no "lado errado da história", pois seu
Esposo está sentado à direita do Pai.
Muitas
vezes ouvimos exigências estridentes, vindas de dentro e de fora da Igreja,
para que ela mude seus ensinamentos para se conformar às noções modernas. Dada
a preocupação da nossa era com o sexo, muitas das exigências de mudança
envolvem questões relacionadas: atos homossexuais, "casamento" entre
pessoas do mesmo sexo, adultério (especialmente o divórcio eo "novo
casamento"), sexo pré-marital, contracepção e aborto.
Mas
tais exigências mostram um mal-entendido tanto da natureza como do poder da
Igreja . Há muitas idéias equivocadas hoje sobre a teologia da Igreja
(eclesiologia), mesmo entre os fiéis. É comum pensar que a Igreja (ou pelo
menos seus atuais líderes) pode simplesmente decidir o que queremos ensinar
sobre qualquer tópico. Por exemplo, se quisermos simplesmente mudar o que
ensinamos sobre o aborto, podemos simplesmente fazê-lo. E os críticos modernos
afirmam que se podemos fazê-lo, então nós devemos fazê-lo. O mesmo vale para
qualquer dos nossos ensinamentos "controversos", como a
anticoncepção, o sacerdócio masculino, e assim por diante. É uma eclesiologia
equivocada e um exagero do poder da Igreja.
A
Igreja não tem autoridade alguma para derrubar o ensinamento sobre o aborto, a
contracepção, o sacerdócio masculino ou o divórcio e o "novo
casamento" (aquele que deixa um casamento válido e entra em outro está num
estado de contínuo adultério). Não temos autoridade para derrubar as doutrinas
bíblicas, as doutrinas da Sagrada Tradição ou qualquer de nossos dogmas e
doutrinas definidos. Algo não pode ser moralmente ou doutrinariamente verdadeiro
um dia e falso o próximo.
Outros
ainda insistem que a Igreja deve ler as pesquisas e mudar seus ensinamentos
para se conformar com o que as pessoas nos bancos pensam ou querem. Novamente,
isso é eclesiologia falho. A Igreja Católica, que é o Corpo de Cristo e Sua
presença visível na Terra, não existe para refletir os pontos de vista desta
era ou mesmo de seus membros atuais. A Igreja Católica existe para proclamar os
ensinamentos de sua cabeça e fundador, Jesus Cristo. Ela é Sua presença viva e
ativa e voz no mundo.
A
Escritura diz: Jesus Cristo é o mesmo ontem, hoje e eternamente. Não se deixe
levar por todos os tipos de ensinamentos estranhos (Hb 13: 8-9). Na verdade,
certamente há muitos "ensinamentos estranhos" em nosso tempo! Mas
Jesus e Seu Corpo a Igreja, que são um, não podem e não mudam na proclamação da
verdade doutrinária e moral. A doutrina proclama a verdade perene.
Embora
nossa compreensão das doutrinas possa aprofundar e se desenvolver ao longo do
tempo, esse desenvolvimento não pode ser tal que uma doutrina mude seu
significado fundamental, que um "sim" se torne um "não" ou
vice-versa. Isso não seria desenvolvimento; Seria uma negação.
A
Igreja deve insistir, nas palavras de São Paulo: "Mas, como Deus é fiel, a
nossa mensagem não é" sim "e" não ". Pelo Filho de Deus,
Jesus Cristo, que foi pregado por nós, digo por mim, Silas e Timóteo - não era
"Sim" e "Não", mas nele sempre foi "Sim" (2Cor
1,18-19). Nossa afirmação da verdade revelada não pode mudar de "sim"
para "não". Não podemos negar o que Deus revelou; Não podemos rasgar
páginas das Escrituras; Não podemos derrubar dogmas sagrados. Nosso
"sim" para a verdade certa de Deus não pode tornar-se
"não". Nosso "Amém" não pode se tornar "Não
serviam" (eu não servirei).
Mais
uma vez, a Igreja não tem autoridade alguma para anular o que Deus
definitivamente ensinou. Ninguém, nem sequer um Papa, pode mudar as verdades da
Escritura, da Sagrada Tradição ou das doutrinas que o Magistério propõe para
nossa crença.
Aqueles
que exigem que a Igreja mude seus ensinamentos para refletir os pontos de vista
de nossos tempos ou de seus membros atuais também erram de uma segunda maneira.
Eles fazem isso através de uma espécie de arrogância temporal ou esquecimento,
pois há muitos que foram antes de nós, mas ainda fazem parte do Corpo místico
de Cristo, a Igreja; Estou certo de que eles dificilmente concordariam com
muitas das noções erradas e degradadas do nosso tempo.
Considere,
por exemplo, o heróico testemunho de São João Batista, São João Fisher e Santo
Tomás More , todos eles morriram em vez de afirmar ou ignorar o divórcio, o
"novo casamento" ou qualquer união ilícita ou adúltera. Considere o
exemplo de Santa Maria Gorretti, a jovem que morreu em vez de ceder às demandas
de seu atacante por união sexual ilícita. Suas vozes devem ser silenciadas
porque alguns (mesmo dentro da Igreja) procuram deixar de lado ou corroer a
seriedade dos ensinamentos que eles morreram para afirmar?
Como
GK Chesterton escreveu uma vez: "Tradição significa dar um voto para o
mais obscuro de todas as classes, nossos antepassados. É a democracia dos
mortos." Suas vozes e seu exemplo ainda importam. Para aqueles que
erroneamente procuram a verdade em pesquisas de opinião: Não se esqueça de
fazer uma pesquisa com os "mortos", que ainda estão muito vivos e
fazem parte da Igreja! Eles merecem um voto, também. A Igreja não pode
simplesmente se preocupar com as necessidades, opiniões e demandas de seus
atuais membros terrenos. Ela considera todos os seus membros, passado, presente
e futuro.
A
Igreja não pode simplesmente reinventar -se para se conformar às demandas ou
preferências atuais. Ela está ao serviço de seu Senhor, Salvador, Noivo e
Cabeça. Ela existe para proclamar Seus ensinamentos e para entregar o Sagrado
Depósito de fé, que Ele morreu e se levantou para dar a Seus Apóstolos. Ela
deve refletir Aquele que é a verdade encarnada, não os meros costumes do mundo.
Tantos
problemas e erros modernos ocorrem graças a uma eclesiologia defeituosa. A
Igreja é apenas um "clube" humano, que existe para refletir os pontos
de vista de seus membros e pode, portanto, adaptar-se aos seus desejos e
exigências? Não. A Igreja é o Corpo de Cristo, a presença viva e ativa daquele
que não muda, que não é "Sim" e depois "Não", mas sim e
"Sim". Aos que estão no mundo e na Igreja e que erroneamente insistem
para que ela mude sua doutrina para se adequar aos seus pontos de vista, só
podemos dizer, com o Espírito Santo e São Paulo:
"Pelo que, tendo este ministério,
segundo a misericórdia que nos foi feita, não desfalecemos; pelo contrário,
rejeitamos as coisas que, por vergonhosas, se ocultam, não andando com astúcia,
nem adulterando a palavra de Deus; antes, nos recomendamos à consciência de
todo homem, na presença de Deus, pela manifestação da verdade. Mas, se o nosso
evangelho ainda está encoberto, é para os que se perdem que está encoberto, nos
quais o deus deste século cegou o entendimento dos incrédulos, para que lhes
não resplandeça a luz do evangelho da glória de Cristo, o qual é a imagem de
Deus. Porque não nos pregamos a nós mesmos, mas a Cristo Jesus como Senhor e a
nós mesmos como vossos servos, por amor de Jesus. Porque Deus, que disse: Das
trevas resplandecerá a luz, ele mesmo resplandeceu em nosso coração, para
iluminação do conhecimento da glória de Deus, na face de Cristo." (2Cor 4,1-6
).
Mons. Charles Pope
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NC Register
Traduzido por Veritatis Catholicus
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