O Cardeal Walter Kasper (muito influente e
extremamente modernista) disse que se os bispos da Amazônia propusessem juntos
que os homens casados fossem ordenados ao sacerdócio, o Papa
Francisco “em princípio provavelmente aceitaria”.
Falando com o jornal alemão Frankfurter Rundschau em 4 de junho, o
ex-presidente do Pontifício Conselho para a Unidade dos Cristãos disse que
a mudança para a tradição de um sacerdócio celibatário na Igreja latina
(que remonta aos tempos apostólicos) pode acontecer no Sínodo. a Amazônia em
outubro próximo.
O cardeal Kasper, considerado um dos
conselheiros teológicos preferidos do papa Francisco, disse na entrevista que
“o celibato não é um dogma, não é uma prática inalterável”.
Acrescentou que, embora favoreça o celibato
clerical obrigatório no Rito Latino, como forma de testemunhar o compromisso
indiviso do padre com Cristo, ele não “excluiria que em situações especiais um
homem casado pudesse empreender o ministério sacerdotal”.
Em janeiro, o Papa Francisco deu sinais mistos
sobre onde ele está na ordenação de homens casados no Rito Latino. Durante
uma coletiva de imprensa ao retornar do Panamá, o papa disse que, embora ele
seja pessoalmente contrário à idéia, em casos excepcionais, é “algo para se
estudar, pensar, repensar e orar”.
Em suas observações a bordo do plano papal, o
papa disse que pode haver “alguma possibilidade” para o clero casado em
“lugares muito distantes”, acrescentando que quando há uma “necessidade
pastoral, o pastor deve pensar nos fiéis”.
O que mais interessava nos comentários do
papa, porém, era sua referência às idéias do bispo alemão Fritz Lobinger, cujo
controverso livro de 1998, ” Como seus irmãos e irmãs – ordenando líderes
comunitários “, defendia ordenar uma “equipe de anciãos” das comunidades
locais. incluindo homens casados que não haviam freqüentado o seminário.
O Bispo Lobinger também previu que sua
proposta levaria a uma maior pressão para ordenar mulheres “porque a maioria
dos líderes locais comprovados são mulheres”.
De acordo com um relatório de janeiro do
National Catholic Register , o cardeal Reinhard Marx, presidente da
Conferência dos Bispos da Alemanha, sugeriu ao papa, durante sua visita ad limina em 2015, que lesse todas as obras do bispo
Lobinger.
A idéia de ordenar homens casados ao sacerdócio no Rito Latino em casos excepcionais também foi
abertamente apoiada pelo Secretário de Estado do Vaticano, Pietro Parolin.
Em uma
conferência sobre o celibato
sacerdotal realizada na Pontifícia Universidade Gregoriana em 2016, o Cardeal
Parolin concluiu seu longo discurso sugerindo que uma crise sacramental ou
“exigências de evangelização” poderiam justificar tal exceção à constante
tradição apostólica da Igreja.
Em seu discurso de 2016 na universidade
pontifícia, administrada por jesuítas, o cardeal Parolin disse:
"Permanece verdade agora, como sempre,
que as exigências da evangelização, juntamente com a tradição histórica e
multiforme da Igreja, deixam aberta a possibilidade de um debate legítimo, se
estas forem motivadas pela proclamação do Evangelho e conduzidas de maneira
construtiva, e salvaguardando a beleza e a alta dignidade da escolha pela vida
celibatária.”
Enquanto isso, em março, o cardeal brasileiro
Claudio Hummes, que servirá como relator geral no Sínodo Amazônico, e há muito
tempo defendeu a ordenação de homens casados (chamado viri probati ), ecoou a declaração do Cardeal
Parolin, dizendo que será para o sínodo decidir “ sim ou não ”sobre tal
mudança, mas“ será necessário discutir ”o assunto no Sínodo Amazônico.
O cardeal Hummes disse que “não significa que
seja para o mundo inteiro, mas para situações de extrema necessidade”, mas como
muitos observadores em Roma observaram, se a porta for aberta mesmo uma
rachadura, os bispos alemães e austríacos vão pressionar por a mesma exceção a
ser feita em seus países, onde as vocações para o sacerdócio estão em um nível mais baixo de todos os tempos .
Com o documento de trabalho ( instrumentum
laboris ) para o Sínodo Amazônico, que deve sair em junho, mais se tornará
claro. Mas o documento preparatório
lançado no ano passado já indica que a questão estará em discussão. A seção 14
diz:
O Vaticano II recorda-nos que todo o povo de
Deus participa no sacerdócio de Cristo, embora faça a distinção entre o
sacerdócio comum e o sacerdócio ministerial (cf. LG
10). Isto dá lugar a uma necessidade urgente de avaliar e repensar os
ministérios que hoje são necessários para responder aos objectivos de “uma
Igreja com rosto amazônica e uma Igreja com rosto nativo” ( Pe . PM). Uma
prioridade é especificar os conteúdos, métodos e atitudes necessários para um
ministério pastoral inculturado capaz de responder aos vastos desafios do
território. Outra é propor novos ministérios e serviços para os diferentes
agentes pastorais, os quais correspondem a atividades e responsabilidades
dentro da comunidade. Nessa linha, é necessário identificar o tipo de ministério
oficial que pode ser conferido às mulheres, levando em conta o papel central
que as mulheres desempenham hoje na Igreja amazônica. É também necessário
fomentar o clero indígena e local, afirmando sua própria identidade e valores
culturais. Por fim, devem ser considerados novos caminhos para o povo de Deus
ter um melhor e mais frequente acesso à Eucaristia, centro da vida cristã
(cf. DAp
251).
Nesta entrevista de 4 de junho ao jornal
alemão, o cardeal Kasper excluiu firmemente a possibilidade de ordenar
mulheres, dizendo que elas já têm papéis “dez vezes mais do que as antigas
diaconisas”.
Kasper disse ao Frankfurter Rundschau que a Igreja “entraria em colapso amanhã” sem o
serviço das mulheres, mas acrescentou que tal serviço deveria ser “liturgicamente
visível” e publicamente reconhecido.
Em sua homilia em uma missa pontifícia em
Chartres, França, no domingo de Pentecostes de 2018, o cardeal Robert Sarah,
prefeito da Congregação para o Culto Divino e a Disciplina dos Sacramentos,
disse que a mudança no celibato sacerdotal que está sendo proposto seria uma
“ruptura definitiva”. com a tradição apostólica ”. O Cardeal Sarah disse:
"Queridos Irmãos no Sacerdócio, preservem
sempre esta certeza: unir-se a Cristo na Cruz, porque o celibato sacerdotal dá testemunho
disso no mundo! O projeto, como foi retomado por algumas pessoas, para separar
o celibato do sacerdócio administrando o Sacramento da Ordenação Sacerdotal aos
homens casados (“ viri probati ”) – por “razões pastorais ou fora de certas necessidades”,
como eles digamos – leva a sérias conseqüências e a uma ruptura definitiva com
a Tradição Apostólica. Então, estabeleceríamos um sacerdócio de acordo com
critérios humanos, mas não continuaríamos o sacerdócio de Cristo – obediente,
pobre e casta. Na verdade, o padre não é apenas um ” alter Christus ” [outro
Cristo], mas ele é verdadeiramente ” ipse Christus” O próprio Cristo! Portanto,
o sacerdote que na Igreja segue a Cristo será sempre um sinal de contradição!”
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Salve Roma
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